Звание первого национального поэта А.С.Пушкин удерживает недаром. Ни в чьем другом поэтическом пространстве не дышится так легко и вольготно. А главное, мир обитания души предстает огромным и абсолютно реальным. Ни одно из сокровищ мировой культуры не прошло мимо пытливого Пушкинского взора, ни один из ее регионов не был проигнорирован. Духовный реалист - вот подлинное стилистическое наименование для Пушкина-поэта, мыслителя и "мудреца", как его называли современники. Появление Пушкина не было случайностью. Его ждали. Оно подготавливалось всем русским XVIII веком. Русские эзотерики, объединившиеся в сеть тайных обществ, активно и самозабвенно просвещали Отечество, продолжая дело первого русского "каменщика" Петра I. Автор книги обращается к истолкованию эзотерической символики, присутствующей в Пушкинских произведениях, а также показывает, каким образом понятия и принципы орденской культуры, такие, как ученичество, братство, алхимическое превращение, посвящение, повлияли на...
Zvanie pervogo natsionalnogo poeta A.S.Pushkin uderzhivaet nedarom. Ni v chem drugom poeticheskom prostranstve ne dyshitsja tak legko i volgotno. A glavnoe, mir obitanija dushi predstaet ogromnym i absoljutno realnym. Ni odno iz sokrovisch mirovoj kultury ne proshlo mimo pytlivogo Pushkinskogo vzora, ni odin iz ee regionov ne byl proignorirovan. Dukhovnyj realist - vot podlinnoe stilisticheskoe naimenovanie dlja Pushkina-poeta, myslitelja i "mudretsa", kak ego nazyvali sovremenniki. Pojavlenie Pushkina ne bylo sluchajnostju. Ego zhdali. Ono podgotavlivalos vsem russkim XVIII vekom. Russkie ezoteriki, obedinivshiesja v set tajnykh obschestv, aktivno i samozabvenno prosveschali Otechestvo, prodolzhaja delo pervogo russkogo "kamenschika" Petra I. Avtor knigi obraschaetsja k istolkovaniju ezotericheskoj simvoliki, prisutstvujuschej v Pushkinskikh proizvedenijakh, a takzhe pokazyvaet, kakim obrazom ponjatija i printsipy ordenskoj kultury, takie, kak uchenichestvo, bratstvo, alkhimicheskoe prevraschenie, posvjaschenie, povlijali na...
