Книга стала итогом ряда междисциплинарных исследований, объединенных концепцией "собственной логики городов", которая предлагает альтернативу устоявшейся традиции рассматривать город преимущественно как зеркало социальных процессов. "Собственная логика городов" - это подход, демонстрирующий, как возможно сфокусироваться на своеобразии и гетерогенности отдельных городов, для того чтобы устанавливать специфические закономерности, связанные с отличиями одного города от другого, опираясь на собственную "логику" каждого из них. Вопрос о теоретических инструментах, позволяющих описывать подобные закономерности, становится в книге предметом критической дискуссии. В частности, авторы обсуждают и используют такие понятия, как "городской габитус", "воображаемое города", городские "ландшафты знания" и др. Особое внимание в этой связи уделяется сравнительной перспективе и различным типам отношений между городами. В качестве примеров в книге сопоставляется ряд европейских городов - таких как...
Kniga stala itogom rjada mezhdistsiplinarnykh issledovanij, obedinennykh kontseptsiej "sobstvennoj logiki gorodov", kotoraja predlagaet alternativu ustojavshejsja traditsii rassmatrivat gorod preimuschestvenno kak zerkalo sotsialnykh protsessov. "Sobstvennaja logika gorodov" - eto podkhod, demonstrirujuschij, kak vozmozhno sfokusirovatsja na svoeobrazii i geterogennosti otdelnykh gorodov, dlja togo chtoby ustanavlivat spetsificheskie zakonomernosti, svjazannye s otlichijami odnogo goroda ot drugogo, opirajas na sobstvennuju "logiku" kazhdogo iz nikh. Vopros o teoreticheskikh instrumentakh, pozvoljajuschikh opisyvat podobnye zakonomernosti, stanovitsja v knige predmetom kriticheskoj diskussii. V chastnosti, avtory obsuzhdajut i ispolzujut takie ponjatija, kak "gorodskoj gabitus", "voobrazhaemoe goroda", gorodskie "landshafty znanija" i dr. Osoboe vnimanie v etoj svjazi udeljaetsja sravnitelnoj perspektive i razlichnym tipam otnoshenij mezhdu gorodami. V kachestve primerov v knige sopostavljaetsja rjad evropejskikh gorodov - takikh kak...
