Семнадцатое столетие для Руси ознаменовалось началом перехода от средневековой культуры к культуре Нового времени. Основным содержанием эпохи стало появление и развитие новых черт в общественной жизни, культуре и искусстве. Поэтому в монографии в первую очередь исследуется оппозиция "старое - новое". Для осуществления перехода к новому использовался опыт Западной Европы, что сделало особо актуальной оппозицию "свое - чужое" (русское - иноземное). Исследование категорий "народное - элитарное" и "сакральное - про-фанное" позволяет проследить зарождение, распространение и развитие новшеств в культуре разных социальных слоев русского общества XVII в. Автор изучает характер обновления духовной жизни России и многочисленные связи новой культуры со старыми традициями. Значительное внимание уделяется специфике эпохи, нетрадиционно рассматриваемой как замкнутое структурное звено.
Semnadtsatoe stoletie dlja Rusi oznamenovalos nachalom perekhoda ot srednevekovoj kultury k kulture Novogo vremeni. Osnovnym soderzhaniem epokhi stalo pojavlenie i razvitie novykh chert v obschestvennoj zhizni, kulture i iskusstve. Poetomu v monografii v pervuju ochered issleduetsja oppozitsija "staroe - novoe". Dlja osuschestvlenija perekhoda k novomu ispolzovalsja opyt Zapadnoj Evropy, chto sdelalo osobo aktualnoj oppozitsiju "svoe - chuzhoe" (russkoe - inozemnoe). Issledovanie kategorij "narodnoe - elitarnoe" i "sakralnoe - pro-fannoe" pozvoljaet prosledit zarozhdenie, rasprostranenie i razvitie novshestv v kulture raznykh sotsialnykh sloev russkogo obschestva XVII v. Avtor izuchaet kharakter obnovlenija dukhovnoj zhizni Rossii i mnogochislennye svjazi novoj kultury so starymi traditsijami. Znachitelnoe vnimanie udeljaetsja spetsifike epokhi, netraditsionno rassmatrivaemoj kak zamknutoe strukturnoe zveno.
