Оноре де Бальзак в представлении не нуждается. Русский читатель прекрасно знаком с его творчеством по многочисленным отдельным изданиям, собраниям сочинений и кинофильмам. Но "Серафита" - главное произведение Бальзака в жанре, который условно можно назвать мистическим романом, - полтора века оставалась недоступной русскому читателю и не вошла ни в одно собрание его сочинений, хотя сам Бальзак относил эту книгу к лучшим образцам своего творчества. И вот наконец с философским и романтическим кредо французского классика сможет познакомиться и русский читатель. В посвящении Эвелине Ганской Бальзак, говоря о "Серафите", пишет, что попытался "...вырвать из глубин мистицизма книгу, посмевшую, благодаря прозрачности первоклассного языка, соперничать с ослепительной поэзией Востока...". Читатели с интересом и удовольствием откроют для себя "незнакомого" Бальзака - Бальзака мистика и теософа.
Onore de Balzak v predstavlenii ne nuzhdaetsja. Russkij chitatel prekrasno znakom s ego tvorchestvom po mnogochislennym otdelnym izdanijam, sobranijam sochinenij i kinofilmam. No "Serafita" - glavnoe proizvedenie Balzaka v zhanre, kotoryj uslovno mozhno nazvat misticheskim romanom, - poltora veka ostavalas nedostupnoj russkomu chitatelju i ne voshla ni v odno sobranie ego sochinenij, khotja sam Balzak otnosil etu knigu k luchshim obraztsam svoego tvorchestva. I vot nakonets s filosofskim i romanticheskim kredo frantsuzskogo klassika smozhet poznakomitsja i russkij chitatel. V posvjaschenii Eveline Ganskoj Balzak, govorja o "Serafite", pishet, chto popytalsja "...vyrvat iz glubin mistitsizma knigu, posmevshuju, blagodarja prozrachnosti pervoklassnogo jazyka, sopernichat s oslepitelnoj poeziej Vostoka...". Chitateli s interesom i udovolstviem otkrojut dlja sebja "neznakomogo" Balzaka - Balzaka mistika i teosofa.
