Монография представляет собой попытку прорисовать основания особой области исследования, которая связывает предельное теоретизирование (самым прямым выражением которого является философия) и логику исторических процессов. Поиск такой связи составляет главную задачу, которую автор ставит перед собой. Автор предполагает, что предельные теории о мире и человеке являются ответами на важные жизненные вызовы. Причем часть этих вызовов идет от социально-системного существования человека. И эти вызовы должны быть связаны с социально-системным существованием прежде созданных предельных теорий. Для автора важно ответить на вопрос: каким образом социальное существование одних теорий создает вызовы, ответом на которые являются другие теории? Автор отделяет "макросоциологию предельных теорий", которая исследует связь макросоциальных процессов с предельным теоретизированием, от "логики предельных теорий", которая должна исследовать связь этого теоретизирования со всем возможным спектром факторов. Также автор отделяет "логику предельных теорий" от "логики философии". Первая должна анализировать не только те варианты предельного мышления и чувствования, которые выражаются через философию, но и те, которые выражаются через другие формы культуры.Автор рассматривает две фундаментальные стороны макросоциологии предельных теорий: сторону предельного теоретизирования и сторону социально-исторических процессов. Первая сторона должна показывать проявление исторических процессов в логике предельного теоретизирования. Вторая - проявление предельного теоретизирования в логике истории. Основная часть работы является анализом оснований построения искомой логики. Здесь автор анализирует стратегические альтернативы позиций. В качестве конкретных примеров позиций, которые становятся объектом подробного анализа, автор берет работы Р.Коллинза, Н.С.Розова и А.Тойнби.Утверждая глобальную роль модерна, автор выдвигает условную "логику модерна" в качестве главного объекта анализа на предмет связи предельного теоретизирования и макросоциальных процессов. Автор отдельно рассматривает про-модерновую и контр-модерновую стратегии рефлексии относительно связи модерна, предельного теоретизирования и истории.Монография предназначена для всех, кто интересуется философией, историей и логикой социокультурных процессов.
Monografija predstavljaet soboj popytku prorisovat osnovanija osoboj oblasti issledovanija, kotoraja svjazyvaet predelnoe teoretizirovanie (samym prjamym vyrazheniem kotorogo javljaetsja filosofija) i logiku istoricheskikh protsessov. Poisk takoj svjazi sostavljaet glavnuju zadachu, kotoruju avtor stavit pered soboj. Avtor predpolagaet, chto predelnye teorii o mire i cheloveke javljajutsja otvetami na vazhnye zhiznennye vyzovy. Prichem chast etikh vyzovov idet ot sotsialno-sistemnogo suschestvovanija cheloveka. I eti vyzovy dolzhny byt svjazany s sotsialno-sistemnym suschestvovaniem prezhde sozdannykh predelnykh teorij. Dlja avtora vazhno otvetit na vopros: kakim obrazom sotsialnoe suschestvovanie odnikh teorij sozdaet vyzovy, otvetom na kotorye javljajutsja drugie teorii? Avtor otdeljaet "makrosotsiologiju predelnykh teorij", kotoraja issleduet svjaz makrosotsialnykh protsessov s predelnym teoretizirovaniem, ot "logiki predelnykh teorij", kotoraja dolzhna issledovat svjaz etogo teoretizirovanija so vsem vozmozhnym spektrom faktorov. Takzhe avtor otdeljaet "logiku predelnykh teorij" ot "logiki filosofii". Pervaja dolzhna analizirovat ne tolko te varianty predelnogo myshlenija i chuvstvovanija, kotorye vyrazhajutsja cherez filosofiju, no i te, kotorye vyrazhajutsja cherez drugie formy kultury.Avtor rassmatrivaet dve fundamentalnye storony makrosotsiologii predelnykh teorij: storonu predelnogo teoretizirovanija i storonu sotsialno-istoricheskikh protsessov. Pervaja storona dolzhna pokazyvat projavlenie istoricheskikh protsessov v logike predelnogo teoretizirovanija. Vtoraja - projavlenie predelnogo teoretizirovanija v logike istorii. Osnovnaja chast raboty javljaetsja analizom osnovanij postroenija iskomoj logiki. Zdes avtor analiziruet strategicheskie alternativy pozitsij. V kachestve konkretnykh primerov pozitsij, kotorye stanovjatsja obektom podrobnogo analiza, avtor beret raboty R.Kollinza, N.S.Rozova i A.Tojnbi.Utverzhdaja globalnuju rol moderna, avtor vydvigaet uslovnuju "logiku moderna" v kachestve glavnogo obekta analiza na predmet svjazi predelnogo teoretizirovanija i makrosotsialnykh protsessov. Avtor otdelno rassmatrivaet pro-modernovuju i kontr-modernovuju strategii refleksii otnositelno svjazi moderna, predelnogo teoretizirovanija i istorii.Monografija prednaznachena dlja vsekh, kto interesuetsja filosofiej, istoriej i logikoj sotsiokulturnykh protsessov.
