Книга посвящена истории изучения эмоций - одной из наиболее быстро растущих областей в современной исторической науке. Она представляет собой первую монографию, знакомящую читателя как с прошлым и настоящим этой области, так и с предлагаемым направлением дальнейшего ее развития. Книга построена вокруг спора между социально-конструктивистскими и универсалистскими теориями эмоций - спора, который структурировал исследовательскую практику в различных областях изучения чувств на протяжении более ста лет: социальные конструктивисты полагают, что эмоции являются преимущественно результатом научения, культурно специфичны и подвержены историческим изменениям, тогда как универсалисты настаивают на том, что эмоции одинаковы во всех культурах и во все времена. Автор историзирует и проблематизирует эту бинарную оппозицию, указывая на возможности изучения эмоций за пределами конструктивизма и универсализма. Кроме того, в книге описывается история ученой рефлексии по поводу чувств в науках о жизни - от экспериментальной психологии XIX в. до новейшей аффективной нейронауки, а также в антропологии, философии, социологии, лингвистике, истории искусств, политической науке и истории с древних времен до наших дней.
Выпуск 173
Kniga posvjaschena istorii izuchenija emotsij - odnoj iz naibolee bystro rastuschikh oblastej v sovremennoj istoricheskoj nauke. Ona predstavljaet soboj pervuju monografiju, znakomjaschuju chitatelja kak s proshlym i nastojaschim etoj oblasti, tak i s predlagaemym napravleniem dalnejshego ee razvitija. Kniga postroena vokrug spora mezhdu sotsialno-konstruktivistskimi i universalistskimi teorijami emotsij - spora, kotoryj strukturiroval issledovatelskuju praktiku v razlichnykh oblastjakh izuchenija chuvstv na protjazhenii bolee sta let: sotsialnye konstruktivisty polagajut, chto emotsii javljajutsja preimuschestvenno rezultatom nauchenija, kulturno spetsifichny i podverzheny istoricheskim izmenenijam, togda kak universalisty nastaivajut na tom, chto emotsii odinakovy vo vsekh kulturakh i vo vse vremena. Avtor istoriziruet i problematiziruet etu binarnuju oppozitsiju, ukazyvaja na vozmozhnosti izuchenija emotsij za predelami konstruktivizma i universalizma. Krome togo, v knige opisyvaetsja istorija uchenoj refleksii po povodu chuvstv v naukakh o zhizni - ot eksperimentalnoj psikhologii XIX v. do novejshej affektivnoj nejronauki, a takzhe v antropologii, filosofii, sotsiologii, lingvistike, istorii iskusstv, politicheskoj nauke i istorii s drevnikh vremen do nashikh dnej.
Vypusk 173
