В настоящей книге предлагается для рассмотрения несколько вариантов реконструкции новоевропейской рациональности. Считая, что любая историческая реконструкция рациональности служит задачам обоснования философами своих позиций по отношению к современным типам рациональности, автор вводит понятие "идеология науки", которое является стратегией обоснования особой роли науки в современной цивилизации. Показано наличие в науке эзотерического и экзотерического плана; описана связь эзотерического плана науки с ее идеологией, а экзотерического плана - с техногенностью. Предлагается реконструкция новоевропейской рациональности, основанная на множестве проектов "покорения человека", которые предполагали в качестве неизбежной части активную разработку природы, ее "покорение". Автор особо выделяет роль протестантизма и либерализма в деле формирования проектов покорения человека и рациональных и социальных технологий, с ними связанных. Именно это, с его точки зрения, составляет главную силу, порождающую техногенность. Предлагается понимание роли науки в современной техногенной культуре как противоречивой и парадоксальной, что проистекает из характера научной истины, которая предоставляет возможность одновременного убегания от техногенного мира и его расширения.Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся философской антропологией, проблемами новоевропейской культуры, либерализма, науки и техногенной цивилизации.
V nastojaschej knige predlagaetsja dlja rassmotrenija neskolko variantov rekonstruktsii novoevropejskoj ratsionalnosti. Schitaja, chto ljubaja istoricheskaja rekonstruktsija ratsionalnosti sluzhit zadacham obosnovanija filosofami svoikh pozitsij po otnosheniju k sovremennym tipam ratsionalnosti, avtor vvodit ponjatie "ideologija nauki", kotoroe javljaetsja strategiej obosnovanija osoboj roli nauki v sovremennoj tsivilizatsii. Pokazano nalichie v nauke ezotericheskogo i ekzotericheskogo plana; opisana svjaz ezotericheskogo plana nauki s ee ideologiej, a ekzotericheskogo plana - s tekhnogennostju. Predlagaetsja rekonstruktsija novoevropejskoj ratsionalnosti, osnovannaja na mnozhestve proektov "pokorenija cheloveka", kotorye predpolagali v kachestve neizbezhnoj chasti aktivnuju razrabotku prirody, ee "pokorenie". Avtor osobo vydeljaet rol protestantizma i liberalizma v dele formirovanija proektov pokorenija cheloveka i ratsionalnykh i sotsialnykh tekhnologij, s nimi svjazannykh. Imenno eto, s ego tochki zrenija, sostavljaet glavnuju silu, porozhdajuschuju tekhnogennost. Predlagaetsja ponimanie roli nauki v sovremennoj tekhnogennoj kulture kak protivorechivoj i paradoksalnoj, chto proistekaet iz kharaktera nauchnoj istiny, kotoraja predostavljaet vozmozhnost odnovremennogo ubeganija ot tekhnogennogo mira i ego rasshirenija.Kniga prednaznachena dlja shirokogo kruga chitatelej, interesujuschikhsja filosofskoj antropologiej, problemami novoevropejskoj kultury, liberalizma, nauki i tekhnogennoj tsivilizatsii.
