Автор пытается прояснить фоновые практики индивидуализации в России. В частности, подчеркиваются некоторые аспекты чисток советского периода, которые интерпретируются как элементы интенсивной процедуры вопрошания и конструирования личности. Следуя мысли Мишеля Фуко о разных типах практик познания себя в раннем христианстве, советские техники проявления себя и работы над собой сравниваются со схожими практиками в православии.
Avtor pytaetsja projasnit fonovye praktiki individualizatsii v Rossii. V chastnosti, podcherkivajutsja nekotorye aspekty chistok sovetskogo perioda, kotorye interpretirujutsja kak elementy intensivnoj protsedury voproshanija i konstruirovanija lichnosti. Sleduja mysli Mishelja Fuko o raznykh tipakh praktik poznanija sebja v rannem khristianstve, sovetskie tekhniki projavlenija sebja i raboty nad soboj sravnivajutsja so skhozhimi praktikami v pravoslavii.
