Данный труд является классическим образцом исследования в области истории религии. Религиозные идеи представлены здесь но только в хронологическом порядке, но и объединены единым пониманием многообразия религиозной жизни всех культур и континентов. Элиаде виртуозно владеет методами сравнительной антропологии и демонстрирует общие тенденции в развитии религиозных идей. Книга посвящена самому драматическому и важному периоду в мировой истории религий. Ее заголовок, естественно, не охватывает экуменической широты того материала, который изложен в книге: древний Китай и эллинистический Египет, европейские варвары (кельты и германцы) и иранский дуализм - в пятнадцати главах этой книги, кажется, уместилось все богатство религиозного развития Старого Света. Вместе с тем заголовок имеет точный смысл, передающий содержательный "стержень" книги: становление мировых религий, религий спасения. Книга дает панорамную картину религий спасения от даосизма до христианского гнозиса.
Dannyj trud javljaetsja klassicheskim obraztsom issledovanija v oblasti istorii religii. Religioznye idei predstavleny zdes no tolko v khronologicheskom porjadke, no i obedineny edinym ponimaniem mnogoobrazija religioznoj zhizni vsekh kultur i kontinentov. Eliade virtuozno vladeet metodami sravnitelnoj antropologii i demonstriruet obschie tendentsii v razvitii religioznykh idej. Kniga posvjaschena samomu dramaticheskomu i vazhnomu periodu v mirovoj istorii religij. Ee zagolovok, estestvenno, ne okhvatyvaet ekumenicheskoj shiroty togo materiala, kotoryj izlozhen v knige: drevnij Kitaj i ellinisticheskij Egipet, evropejskie varvary (kelty i germantsy) i iranskij dualizm - v pjatnadtsati glavakh etoj knigi, kazhetsja, umestilos vse bogatstvo religioznogo razvitija Starogo Sveta. Vmeste s tem zagolovok imeet tochnyj smysl, peredajuschij soderzhatelnyj "sterzhen" knigi: stanovlenie mirovykh religij, religij spasenija. Kniga daet panoramnuju kartinu religij spasenija ot daosizma do khristianskogo gnozisa.
