"Властью, которую он имеет над своими подданными, он далеко превосходит всех монархов целого мира. Всех одинаково гнетет он жестоким рабством. Все они называют себя холопами, то есть рабами Государя..." - так в начале XVI в. стиль правления великого князя Московского описал иностранный посол. Русская власть как особая, ни на что не похожая политическая система обрела свой облик при потомках Дмитрия Донского, но споры о происхождении и эволюции самодержавия в России идут уже не первое столетие. Само обилие противоречащих друг другу версии? показывает насколько этот вопрос до сих пор плохо изучен.Новая книга кандидата исторических наук С.М. Сергеева, автора бестселлера "Русская нация, или Рассказ об истории ее отсутствия", впервые во всех деталях прослеживает историю русского самодержавия, отвечая на самые дискуссионные вопросы. Почему русскии? самодержец мог позволить себе то, о чем любои? монарх в Европе мог только мечтать? Почему из Средневековья Россия вышла не имея ни одной из существовавших на Западе форм ограничения власти правителя? Почему, начиная с Петровских реформ, она стала "Империей насилия"? Почему единственныи? царь бывший убежденным либералом ничего не сделал для торжества этих идей на русскои? почве? Почему консервативныи? проект Николая I оказался совершенно неэффективным? Наконец, почему тотальное, почти религиозное разочарование в авторитете монарха, которого подданные называли "дураком" и "бабой" привело к катастрофе 1917 г.?
"Vlastju, kotoruju on imeet nad svoimi poddannymi, on daleko prevoskhodit vsekh monarkhov tselogo mira. Vsekh odinakovo gnetet on zhestokim rabstvom. Vse oni nazyvajut sebja kholopami, to est rabami Gosudarja..." - tak v nachale XVI v. stil pravlenija velikogo knjazja Moskovskogo opisal inostrannyj posol. Russkaja vlast kak osobaja, ni na chto ne pokhozhaja politicheskaja sistema obrela svoj oblik pri potomkakh Dmitrija Donskogo, no spory o proiskhozhdenii i evoljutsii samoderzhavija v Rossii idut uzhe ne pervoe stoletie. Samo obilie protivorechaschikh drug drugu versii? pokazyvaet naskolko etot vopros do sikh por plokho izuchen.Novaja kniga kandidata istoricheskikh nauk S.M. Sergeeva, avtora bestsellera "Russkaja natsija, ili Rasskaz ob istorii ee otsutstvija", vpervye vo vsekh detaljakh proslezhivaet istoriju russkogo samoderzhavija, otvechaja na samye diskussionnye voprosy. Pochemu russkii? samoderzhets mog pozvolit sebe to, o chem ljuboi? monarkh v Evrope mog tolko mechtat? Pochemu iz Srednevekovja Rossija vyshla ne imeja ni odnoj iz suschestvovavshikh na Zapade form ogranichenija vlasti pravitelja? Pochemu, nachinaja s Petrovskikh reform, ona stala "Imperiej nasilija"? Pochemu edinstvennyi? tsar byvshij ubezhdennym liberalom nichego ne sdelal dlja torzhestva etikh idej na russkoi? pochve? Pochemu konservativnyi? proekt Nikolaja I okazalsja sovershenno neeffektivnym? Nakonets, pochemu totalnoe, pochti religioznoe razocharovanie v avtoritete monarkha, kotorogo poddannye nazyvali "durakom" i "baboj" privelo k katastrofe 1917 g.?
