В своей знаковой работе "Тотем и табу" Зигмунд Фрейд на основе трудов виднейших антропологов, этнологов и психологов своего времени, с помощью методологии психоанализа сделал попытку проследить истоки наших страхов, комплексов и морально этических норм, сопоставляя обычаи первобытных племен и социально-нравственные запреты цивилизованного общества. В более поздней статье, "Будущее одной иллюзии", дополнившей этот сборник, он продолжил и развил исследование происхождения различных верований и догм, а также представил свой взгляд на место и будущее религии в социально-культурном контексте. Следует отметить, что "Тотем и табу" представляет не только научную, но и художественную ценность: Томас Манн был восхищен литературными достоинствами этой работы и относил ее к лучшим образцам немецкой эссеистики.
V svoej znakovoj rabote "Totem i tabu" Zigmund Frejd na osnove trudov vidnejshikh antropologov, etnologov i psikhologov svoego vremeni, s pomoschju metodologii psikhoanaliza sdelal popytku prosledit istoki nashikh strakhov, kompleksov i moralno eticheskikh norm, sopostavljaja obychai pervobytnykh plemen i sotsialno-nravstvennye zaprety tsivilizovannogo obschestva. V bolee pozdnej state, "Buduschee odnoj illjuzii", dopolnivshej etot sbornik, on prodolzhil i razvil issledovanie proiskhozhdenija razlichnykh verovanij i dogm, a takzhe predstavil svoj vzgljad na mesto i buduschee religii v sotsialno-kulturnom kontekste. Sleduet otmetit, chto "Totem i tabu" predstavljaet ne tolko nauchnuju, no i khudozhestvennuju tsennost: Tomas Mann byl voskhischen literaturnymi dostoinstvami etoj raboty i otnosil ee k luchshim obraztsam nemetskoj esseistiki.
