В 1590 году в Эдинбурге судили женщин, обвиненных в колдовстве. Процесс, который начался как местное разбирательство, стал общенациональным событием. На суд явился сам король Яков. В 1692 году тихую пуританскую колонию потрясли невиданные события - местные жители были обвинены в связи с дьяволом. Им предстояли лишь пытки и казни, а название города окажется навсегда вписано в историю: Салем. В 1730-х годах Мари-Катрин Кадьер обвинила священника в том, что он ее соблазнил. Слухи распространились повсюду, словно чума. К началу разбирательства и Мари-Катрин, и священник подозревались в ведьмовстве. Юной девушке суждено стать героиней одного из самых громких и важных процессов XVIII века. Героиней и жертвой. Шабаши и народное целительство, "Молот ведьм" и трактаты по сатанизму, средневековая Шотландия и ведьмовские убийства в 1940-е годы. Кем были все эти женщины и мужчины, чьи имена известны нам лишь в связи с колдовством? Что их окружало, чем они жили? И что представляют собой ведьмы сегодня?"Процессы над ведьмами - это проявление власти над другими людьми: им можно причинить боль, заткнуть рот, осудить их и убить. Если мы не почувствуем их боль, не возмутимся их участью, то нам не понять всю незаконность, всю вопиющую неправоту преследований. Если не чувствовать, то как бороться?" (Мэрион Гибсон)
V 1590 godu v Edinburge sudili zhenschin, obvinennykh v koldovstve. Protsess, kotoryj nachalsja kak mestnoe razbiratelstvo, stal obschenatsionalnym sobytiem. Na sud javilsja sam korol Jakov. V 1692 godu tikhuju puritanskuju koloniju potrjasli nevidannye sobytija - mestnye zhiteli byli obvineny v svjazi s djavolom. Im predstojali lish pytki i kazni, a nazvanie goroda okazhetsja navsegda vpisano v istoriju: Salem. V 1730-kh godakh Mari-Katrin Kader obvinila svjaschennika v tom, chto on ee soblaznil. Slukhi rasprostranilis povsjudu, slovno chuma. K nachalu razbiratelstva i Mari-Katrin, i svjaschennik podozrevalis v vedmovstve. Junoj devushke suzhdeno stat geroinej odnogo iz samykh gromkikh i vazhnykh protsessov XVIII veka. Geroinej i zhertvoj. Shabashi i narodnoe tselitelstvo, "Molot vedm" i traktaty po satanizmu, srednevekovaja Shotlandija i vedmovskie ubijstva v 1940-e gody. Kem byli vse eti zhenschiny i muzhchiny, chi imena izvestny nam lish v svjazi s koldovstvom? Chto ikh okruzhalo, chem oni zhili? I chto predstavljajut soboj vedmy segodnja?"Protsessy nad vedmami - eto projavlenie vlasti nad drugimi ljudmi: im mozhno prichinit bol, zatknut rot, osudit ikh i ubit. Esli my ne pochuvstvuem ikh bol, ne vozmutimsja ikh uchastju, to nam ne ponjat vsju nezakonnost, vsju vopijuschuju nepravotu presledovanij. Esli ne chuvstvovat, to kak borotsja?" (Merion Gibson)
