Umbram fugat Veritas (Тень бежит истины - лат.) - этот посвятительный девиз, полученный в Храме Исиды-Урании герметического ордена Золотой Зари в 1900 г., Элджернон Блэквуд в полной мере воплотил в своем творчестве, проливая свет истины на такие темные иррациональные области человеческого духа, как восходящее к праисторическим истокам традиционное жреческое знание и оргиастические мистерии древних египтян, как проникнутые пантеистическим мировоззрением кровавые друидические практики и шаманские обряды североамериканских индейцев, как безумные дионисийские культы Средиземноморья и мрачные оккультные ритуалы с их вторгающимися из потустороннего паранормальными феноменами. Свидетельством тому настоящий сборник никогда раньше не переводившихся на русский язык избранных произведений английского писателя, среди которых прежде всего следует отметить роман "Кентавр": здесь с особой силой прозвучала тема "расширения сознания", доминирующая в том сокровенном опусе, который, по мнению автора, прошедшего в 1923 г. эзотерическую школу Г.Гурджиева, отворял врата иной реальности, позволяя войти в мир древнегреческих мифов. "Даже речи не может идти о сомнениях в даровании мистера Блэквуда, - писал X.Лавкрафт в статье "Сверхъестественный ужас в литературе", - ибо еще никто с таким искусством, серьезностью и доскональной точностью не передавал обертона некоей пугающей странности повседневной жизни, никто со столь сверхъестественной интуицией не слагал деталь к детали, дабы вызвать чувства и ощущения, помогающие преодолеть переход из реального мира в мир потусторонний. Лучше других он понимает, что чувствительные, утонченные люди всегда живут где-то на границе грез и что почти никакой разницы между образами, созданными реальным миром и миром фантазий нет".
Umbram fugat Veritas (Ten bezhit istiny - lat.) - etot posvjatitelnyj deviz, poluchennyj v Khrame Isidy-Uranii germeticheskogo ordena Zolotoj Zari v 1900 g., Eldzhernon Blekvud v polnoj mere voplotil v svoem tvorchestve, prolivaja svet istiny na takie temnye irratsionalnye oblasti chelovecheskogo dukha, kak voskhodjaschee k praistoricheskim istokam traditsionnoe zhrecheskoe znanie i orgiasticheskie misterii drevnikh egiptjan, kak proniknutye panteisticheskim mirovozzreniem krovavye druidicheskie praktiki i shamanskie obrjady severoamerikanskikh indejtsev, kak bezumnye dionisijskie kulty Sredizemnomorja i mrachnye okkultnye ritualy s ikh vtorgajuschimisja iz potustoronnego paranormalnymi fenomenami. Svidetelstvom tomu nastojaschij sbornik nikogda ranshe ne perevodivshikhsja na russkij jazyk izbrannykh proizvedenij anglijskogo pisatelja, sredi kotorykh prezhde vsego sleduet otmetit roman "Kentavr": zdes s osoboj siloj prozvuchala tema "rasshirenija soznanija", dominirujuschaja v tom sokrovennom opuse, kotoryj, po mneniju avtora, proshedshego v 1923 g. ezotericheskuju shkolu G.Gurdzhieva, otvorjal vrata inoj realnosti, pozvoljaja vojti v mir drevnegrecheskikh mifov. "Dazhe rechi ne mozhet idti o somnenijakh v darovanii mistera Blekvuda, - pisal X.Lavkraft v state "Sverkhestestvennyj uzhas v literature", - ibo esche nikto s takim iskusstvom, sereznostju i doskonalnoj tochnostju ne peredaval obertona nekoej pugajuschej strannosti povsednevnoj zhizni, nikto so stol sverkhestestvennoj intuitsiej ne slagal detal k detali, daby vyzvat chuvstva i oschuschenija, pomogajuschie preodolet perekhod iz realnogo mira v mir potustoronnij. Luchshe drugikh on ponimaet, chto chuvstvitelnye, utonchennye ljudi vsegda zhivut gde-to na granitse grez i chto pochti nikakoj raznitsy mezhdu obrazami, sozdannymi realnym mirom i mirom fantazij net".
