Что такое фашизм в своей политико-экономической основе, и почему мы, как правило, говорим только о германском фашизме, при этом часто опуская режущий слух термин "национал-социализм"? Положил ли Нюрнберг конец национал-социализму как государственной идеологии? Нет! Он, включив в себя уже весь мир, существует и сегодня, только носит иное название - "новый мировой порядок". А описанный Марксом капитализм, капитализм XIX века, умер во время Великой депрессии 1929-1933 годов, и вот тогда-то появилась новая модель экономики и политики - национал-социализм. И в свете этого вывода интересно рассмотреть как саму Вторую мировую войну, так и время, за нею последовавшее, а также перспективы развития мира в целом и России в нем. В 1941-м история могла бы пойти иначе, но возникло начало Победы силы духа государственного руководства СССР и советского народа. Хватит ли духа у народа и руководства России сегодня для достижения единства не только ради введения нового праздника?
Chto takoe fashizm v svoej politiko-ekonomicheskoj osnove, i pochemu my, kak pravilo, govorim tolko o germanskom fashizme, pri etom chasto opuskaja rezhuschij slukh termin "natsional-sotsializm"? Polozhil li Njurnberg konets natsional-sotsializmu kak gosudarstvennoj ideologii? Net! On, vkljuchiv v sebja uzhe ves mir, suschestvuet i segodnja, tolko nosit inoe nazvanie - "novyj mirovoj porjadok". A opisannyj Marksom kapitalizm, kapitalizm XIX veka, umer vo vremja Velikoj depressii 1929-1933 godov, i vot togda-to pojavilas novaja model ekonomiki i politiki - natsional-sotsializm. I v svete etogo vyvoda interesno rassmotret kak samu Vtoruju mirovuju vojnu, tak i vremja, za neju posledovavshee, a takzhe perspektivy razvitija mira v tselom i Rossii v nem. V 1941-m istorija mogla by pojti inache, no vozniklo nachalo Pobedy sily dukha gosudarstvennogo rukovodstva SSSR i sovetskogo naroda. Khvatit li dukha u naroda i rukovodstva Rossii segodnja dlja dostizhenija edinstva ne tolko radi vvedenija novogo prazdnika?
