"По ту сторону добра и зла" (1886) - этапная работа Фридриха Ницше, которая предваряет заключительный, наи более интенсивный период его творчества, отмеченный подведением философских итогов предшествующей человеческой истории и предвидением важнейших социальных и духовных коллизий ХХ века. Идея сверхчеловека, сформулированная в книге "Так говорил Заратустра", развивается в новом сочинении Ницше в форме отточенных аналитических афоризмов, в которых сконцентрирована острая авторская критика современности - ее философии, науки, искусства, политики и, главное, морали. На страницах этой пророческой работы, не случайно имеющей подзаголовок "Прелюдия к философии будущего", немецкий мыслитель предсказал и грядущий распад европейской духовности, и "восстание масс" с последующим воцарением "грядущего хама", и нивелирование личности под флагом всеобщего равенства людей, и грандиозную борьбу за мировое господство, и тоталитаризм как следствие демократизации Европы. Неизбежность этих событий и...
"Po tu storonu dobra i zla" (1886) - etapnaja rabota Fridrikha Nitsshe, kotoraja predvarjaet zakljuchitelnyj, nai bolee intensivnyj period ego tvorchestva, otmechennyj podvedeniem filosofskikh itogov predshestvujuschej chelovecheskoj istorii i predvideniem vazhnejshikh sotsialnykh i dukhovnykh kollizij KHKh veka. Ideja sverkhcheloveka, sformulirovannaja v knige "Tak govoril Zaratustra", razvivaetsja v novom sochinenii Nitsshe v forme ottochennykh analiticheskikh aforizmov, v kotorykh skontsentrirovana ostraja avtorskaja kritika sovremennosti - ee filosofii, nauki, iskusstva, politiki i, glavnoe, morali. Na stranitsakh etoj prorocheskoj raboty, ne sluchajno imejuschej podzagolovok "Preljudija k filosofii buduschego", nemetskij myslitel predskazal i grjaduschij raspad evropejskoj dukhovnosti, i "vosstanie mass" s posledujuschim votsareniem "grjaduschego khama", i nivelirovanie lichnosti pod flagom vseobschego ravenstva ljudej, i grandioznuju borbu za mirovoe gospodstvo, i totalitarizm kak sledstvie demokratizatsii Evropy. Neizbezhnost etikh sobytij i...
