Одну из главных идей пасхального седера Агада формулирует так: "В каждом поколении человек обязан чувствовать (дословно "смотреть на") себя так, как если бы он сам вышел из Египта". Существует иная версия этого изречения, приведенная великим мудрецом и учителем поколений Рамбамом. От более распространенной она отличается одним словом - не "чувствовать" ("смотреть"), а "вести себя", "выглядеть" ("смотреться", тут игра слов на языке оригинала). Свободному человеку сложно понять чувства освободившегося из рабства и оценить радость освобождения. Поэтому его обязывают вести себя так (по меньшей мере - во время пасхального седера), как если бы это он сам вышел на волю. Это должно помочь ему почувствовать вкус и смысл свободы.
Odnu iz glavnykh idej paskhalnogo sedera Agada formuliruet tak: "V kazhdom pokolenii chelovek objazan chuvstvovat (doslovno "smotret na") sebja tak, kak esli by on sam vyshel iz Egipta". Suschestvuet inaja versija etogo izrechenija, privedennaja velikim mudretsom i uchitelem pokolenij Rambamom. Ot bolee rasprostranennoj ona otlichaetsja odnim slovom - ne "chuvstvovat" ("smotret"), a "vesti sebja", "vygljadet" ("smotretsja", tut igra slov na jazyke originala). Svobodnomu cheloveku slozhno ponjat chuvstva osvobodivshegosja iz rabstva i otsenit radost osvobozhdenija. Poetomu ego objazyvajut vesti sebja tak (po menshej mere - vo vremja paskhalnogo sedera), kak esli by eto on sam vyshel na volju. Eto dolzhno pomoch emu pochuvstvovat vkus i smysl svobody.
