Люди часто заблуждаются, думая, что цель, к которой стремится человечество, состоит в достижении так называемого счастья, т.е. возможно большего количества наслаждений при наименьшей сумме страданий. Такой взгляд - глубокое заблуждение, и он же причина всех бедствий в этом мире. Наслаждения преходящи и полного удовлетворения не дают. Философы Востока ставят перед нами другой идеал: они говорят, что целью стремлений должно быть познание истины и что к этой цели идет все человечество. Наслаждения же и страдания являются при этом только пособниками. Оставляя в душе разные впечатления, они формируют "характер" человека. То, что по общепринятому выражению человек "узнает", на самом деле, говоря точным языком психологии, он "открывает", снимая покрывало с собственной души, хранящей в себе бесконечное знание.
Ljudi chasto zabluzhdajutsja, dumaja, chto tsel, k kotoroj stremitsja chelovechestvo, sostoit v dostizhenii tak nazyvaemogo schastja, t.e. vozmozhno bolshego kolichestva naslazhdenij pri naimenshej summe stradanij. Takoj vzgljad - glubokoe zabluzhdenie, i on zhe prichina vsekh bedstvij v etom mire. Naslazhdenija prekhodjaschi i polnogo udovletvorenija ne dajut. Filosofy Vostoka stavjat pered nami drugoj ideal: oni govorjat, chto tselju stremlenij dolzhno byt poznanie istiny i chto k etoj tseli idet vse chelovechestvo. Naslazhdenija zhe i stradanija javljajutsja pri etom tolko posobnikami. Ostavljaja v dushe raznye vpechatlenija, oni formirujut "kharakter" cheloveka. To, chto po obscheprinjatomu vyrazheniju chelovek "uznaet", na samom dele, govorja tochnym jazykom psikhologii, on "otkryvaet", snimaja pokryvalo s sobstvennoj dushi, khranjaschej v sebe beskonechnoe znanie.