За последние годы в Европе и Америке было устроено несколько выставок, варьирующих темы "Китай и китайщина в Европе" и "Европейское искусство в Китае в конце XVI-XIX вв.". Китайское искусство, философия и литература по-разному воспринимались на Западе в разные исторические эпохи, и "образ Китая" был неодинаков и неоднозначен. Каждая выставка показывает новые памятники, которые открывают новые стороны и иногда представляют неожиданные результаты взаимоотношений двух культур. Например, европейское искусство в Китае - христианское и светское, или китайские влияния в искусстве соседей по азиатскому материку. Выставка "Китайское экспортное искусство из собрания Эрмитажа. Коней XVI-XIX века" раскрывает все три аспекта взаимодействия, т. е. Китай в Европе, Европа в Китае и Китай на Востоке на материалах коллекции фарфора, расписных и перегородчатых эмалей, резной слоновой кости и других памятников прикладного искусства, а также графики и "прикладной" живописи (речь идет о росписи по шелку, предназначенному для украшения стен, - обоях).
Za poslednie gody v Evrope i Amerike bylo ustroeno neskolko vystavok, varirujuschikh temy "Kitaj i kitajschina v Evrope" i "Evropejskoe iskusstvo v Kitae v kontse XVI-XIX vv.". Kitajskoe iskusstvo, filosofija i literatura po-raznomu vosprinimalis na Zapade v raznye istoricheskie epokhi, i "obraz Kitaja" byl neodinakov i neodnoznachen. Kazhdaja vystavka pokazyvaet novye pamjatniki, kotorye otkryvajut novye storony i inogda predstavljajut neozhidannye rezultaty vzaimootnoshenij dvukh kultur. Naprimer, evropejskoe iskusstvo v Kitae - khristianskoe i svetskoe, ili kitajskie vlijanija v iskusstve sosedej po aziatskomu materiku. Vystavka "Kitajskoe eksportnoe iskusstvo iz sobranija Ermitazha. Konej XVI-XIX veka" raskryvaet vse tri aspekta vzaimodejstvija, t. e. Kitaj v Evrope, Evropa v Kitae i Kitaj na Vostoke na materialakh kollektsii farfora, raspisnykh i peregorodchatykh emalej, reznoj slonovoj kosti i drugikh pamjatnikov prikladnogo iskusstva, a takzhe grafiki i "prikladnoj" zhivopisi (rech idet o rospisi po shelku, prednaznachennomu dlja ukrashenija sten, - obojakh).
