Россия всегда с трудом распознавала "пророка в своем отечестве", зато никогда не испытывала недостатка в самозванцах. Выдающийся историк Н.И.Костомаров досконально исследовал это феноменальное историческое явление - самозванчество, продиктованное русской ментальностью и неуемным желанием выбиться из грязи в князи. Самозванцы, нашедшие благодатную почву в нашем Отечестве, не довольствовались ординарной авантюрой или подменой - их непременно интересовала основательная примерка чужой, желательно - царской, судьбы. Это самозабвенное вживание в сановный исторический образ сопровождалось бурными потрясениями и смутами.
Rossija vsegda s trudom raspoznavala "proroka v svoem otechestve", zato nikogda ne ispytyvala nedostatka v samozvantsakh. Vydajuschijsja istorik N.I.Kostomarov doskonalno issledoval eto fenomenalnoe istoricheskoe javlenie - samozvanchestvo, prodiktovannoe russkoj mentalnostju i neuemnym zhelaniem vybitsja iz grjazi v knjazi. Samozvantsy, nashedshie blagodatnuju pochvu v nashem Otechestve, ne dovolstvovalis ordinarnoj avantjuroj ili podmenoj - ikh nepremenno interesovala osnovatelnaja primerka chuzhoj, zhelatelno - tsarskoj, sudby. Eto samozabvennoe vzhivanie v sanovnyj istoricheskij obraz soprovozhdalos burnymi potrjasenijami i smutami.
