Перед Вами не два произведения одного автора, изданные под одной обложкой, а всего одна книга, хотя совершенно замечательная. Быть может, Вас это удивит. Многие, открывая Новый Завет, даже не догадываются, что св. Лука написал одну книгу в двух частях. В древности слово "книга" имело несколько иной смысл, нежели сегодня. Это был раздел, глава. Иосиф Флавий, знаменитый историк своего времени, обращается к читателю: "В своей первой книге я написал..." При этом речь идет не о предшествующих произведениях, а о предыдущих главах. Автор этого текста евангелист Лука писал его для своего друга Феофила ("боголюба" в переводе с греческого - это то ли имя, то ли прозвище. Многие великие люди древности стали известны именно под своими прозвищами, часто забавными или попросту уже непонятными). И Радостную Весть, и Деяния апостолов открывает общий пролог. Видимо, Лука был для Феофила кем-то вроде духовного наставника, учителя веры. Цель этой книги - укрепление в вере, но...
Pered Vami ne dva proizvedenija odnogo avtora, izdannye pod odnoj oblozhkoj, a vsego odna kniga, khotja sovershenno zamechatelnaja. Byt mozhet, Vas eto udivit. Mnogie, otkryvaja Novyj Zavet, dazhe ne dogadyvajutsja, chto sv. Luka napisal odnu knigu v dvukh chastjakh. V drevnosti slovo "kniga" imelo neskolko inoj smysl, nezheli segodnja. Eto byl razdel, glava. Iosif Flavij, znamenityj istorik svoego vremeni, obraschaetsja k chitatelju: "V svoej pervoj knige ja napisal..." Pri etom rech idet ne o predshestvujuschikh proizvedenijakh, a o predyduschikh glavakh. Avtor etogo teksta evangelist Luka pisal ego dlja svoego druga Feofila ("bogoljuba" v perevode s grecheskogo - eto to li imja, to li prozvische. Mnogie velikie ljudi drevnosti stali izvestny imenno pod svoimi prozvischami, chasto zabavnymi ili poprostu uzhe neponjatnymi). I Radostnuju Vest, i Dejanija apostolov otkryvaet obschij prolog. Vidimo, Luka byl dlja Feofila kem-to vrode dukhovnogo nastavnika, uchitelja very. Tsel etoj knigi - ukreplenie v vere, no...
