Читатели 'Фауста', 'Мастера и Маргариты' и 'Ангела западного окна' давно ждали появления этого романа. Да и сам Стефан Гейм (р.1913) шел к нему почти четверть века, впервые заявив тему библейской стилизации в 'Крестоносцах' (1948), и вернувшись к ней в 'Книге царя Давида' (1972). 'Агасфер' (1981) стал творческой вершиной немецкого писателя, и получил широкую международную известность, будучи опубликованным в таких разных странах, как США и ГДР. Опираясь на европейскую традицию романов о Вечном жиде, Геймпишет огромное полотно, на котором встречаются герои Нового Завета, германской Реформации и наших дней.
Chitateli 'Fausta', 'Mastera i Margarity' i 'Angela zapadnogo okna' davno zhdali pojavlenija etogo romana. Da i sam Stefan Gejm (r.1913) shel k nemu pochti chetvert veka, vpervye zajaviv temu biblejskoj stilizatsii v 'Krestonostsakh' (1948), i vernuvshis k nej v 'Knige tsarja Davida' (1972). 'Agasfer' (1981) stal tvorcheskoj vershinoj nemetskogo pisatelja, i poluchil shirokuju mezhdunarodnuju izvestnost, buduchi opublikovannym v takikh raznykh stranakh, kak SSHA i GDR. Opirajas na evropejskuju traditsiju romanov o Vechnom zhide, Gejmpishet ogromnoe polotno, na kotorom vstrechajutsja geroi Novogo Zaveta, germanskoj Reformatsii i nashikh dnej.
