"История государства Российского" великого русского писателя, поэта, общественного деятеля Николая Михайловича Карамзина не была первым трудом по истории России. Но именно Карамзин своей "Историей государства Российского" открыл для русского общества величие и древность отечественной истории, сделал знание прошлого своей страны очень модным занятием и обязательной частью светского образования. С публикации этого произведения в России началась волна интереса к отечественной истории. "Все, даже светские женщины, бросились читать историю своего отечества, дотоле им неизвестную. Она была для них новым открытием. Древняя Россия, казалось, найдена Карамзиным, как Америка - Колумбом",- писал А. С. Пушкин. В труде Карамзина проявился его талант и как писателя: описывая исторические факты, автор больше заботился о красоте языка, чем о том, чтобы сделать какие-либо выводы из описываемых им событий. Однако для современного читателя произведение Карамзина интересно еще и тем, что автор изучал редкие древние рукописи и документы, многие из которых безвозвратно утеряны. Карамзин являет собой едва ли не единственный в истории отечественной культуры пример человека, о котором у современников и потомков нет никаких негативных воспоминаний. Поэтому еще при жизни историк воспринимался как высочайший нравственный авторитет; это отношение к нему остается неизменным до сих пор. В своей известной эпиграмме А. С. Пушкин так оценил труды Карамзина по истории России: "В его "Истории" изящность, простота Доказывают нам, без всякого пристрастья, Необходимость самовластья И прелести кнута".
"Istorija gosudarstva Rossijskogo" velikogo russkogo pisatelja, poeta, obschestvennogo dejatelja Nikolaja Mikhajlovicha Karamzina ne byla pervym trudom po istorii Rossii. No imenno Karamzin svoej "Istoriej gosudarstva Rossijskogo" otkryl dlja russkogo obschestva velichie i drevnost otechestvennoj istorii, sdelal znanie proshlogo svoej strany ochen modnym zanjatiem i objazatelnoj chastju svetskogo obrazovanija. S publikatsii etogo proizvedenija v Rossii nachalas volna interesa k otechestvennoj istorii. "Vse, dazhe svetskie zhenschiny, brosilis chitat istoriju svoego otechestva, dotole im neizvestnuju. Ona byla dlja nikh novym otkrytiem. Drevnjaja Rossija, kazalos, najdena Karamzinym, kak Amerika - Kolumbom",- pisal A. S. Pushkin. V trude Karamzina projavilsja ego talant i kak pisatelja: opisyvaja istoricheskie fakty, avtor bolshe zabotilsja o krasote jazyka, chem o tom, chtoby sdelat kakie-libo vyvody iz opisyvaemykh im sobytij. Odnako dlja sovremennogo chitatelja proizvedenie Karamzina interesno esche i tem, chto avtor izuchal redkie drevnie rukopisi i dokumenty, mnogie iz kotorykh bezvozvratno uterjany. Karamzin javljaet soboj edva li ne edinstvennyj v istorii otechestvennoj kultury primer cheloveka, o kotorom u sovremennikov i potomkov net nikakikh negativnykh vospominanij. Poetomu esche pri zhizni istorik vosprinimalsja kak vysochajshij nravstvennyj avtoritet; eto otnoshenie k nemu ostaetsja neizmennym do sikh por. V svoej izvestnoj epigramme A. S. Pushkin tak otsenil trudy Karamzina po istorii Rossii: "V ego "Istorii" izjaschnost, prostota Dokazyvajut nam, bez vsjakogo pristrastja, Neobkhodimost samovlastja I prelesti knuta".
