Книга является первым в медиевистике развернутым исследованием византийских, поствизантийских и русских икон, предназначенных для церковного аналоя. Это особый тип малоформатных икон, которые были сюжетно связаны с годовым кругом богослужений. Использование в церковном обиходе определило их иконографию, стиль живописи и технологию изготовления. Серии аналойных икон городских соборов, через авторитет епископского богослужения, становились образцами для художников. Все это подробно рассматривается в книге. В художественном ансамбле храмового интерьера образ на аналое, которому полагалось обрядовое поклонение, становился, как показывает автор, содержательным центром праздничного богослужения. Одну из основных тем исследования составляет изменение состава и функции аналойных икон в связи со сменой церковного Устава в Византийской и Русской церкви.
Kniga javljaetsja pervym v medievistike razvernutym issledovaniem vizantijskikh, postvizantijskikh i russkikh ikon, prednaznachennykh dlja tserkovnogo analoja. Eto osobyj tip maloformatnykh ikon, kotorye byli sjuzhetno svjazany s godovym krugom bogosluzhenij. Ispolzovanie v tserkovnom obikhode opredelilo ikh ikonografiju, stil zhivopisi i tekhnologiju izgotovlenija. Serii analojnykh ikon gorodskikh soborov, cherez avtoritet episkopskogo bogosluzhenija, stanovilis obraztsami dlja khudozhnikov. Vse eto podrobno rassmatrivaetsja v knige. V khudozhestvennom ansamble khramovogo interera obraz na analoe, kotoromu polagalos obrjadovoe poklonenie, stanovilsja, kak pokazyvaet avtor, soderzhatelnym tsentrom prazdnichnogo bogosluzhenija. Odnu iz osnovnykh tem issledovanija sostavljaet izmenenie sostava i funktsii analojnykh ikon v svjazi so smenoj tserkovnogo Ustava v Vizantijskoj i Russkoj tserkvi.
