Все дети ходят в школу - они учатся тому, что им пригодится во взрослой жизни. Смысл и содержание уроков воскресной школы в том, чтобы восполнить недостаток знаний о духовной жизни человека, который имеет место в школьной программе. В православной воскресной школе - дети узнают, что такое вера, Православная Церковь, усвоят историю человечества, изложенную в древнейшем и наиболее сохранившемся источнике - Библии.
Цель уроков воскресной школы - преподать детям смысл православной веры, сделать для них понятными обряды и Таинства, научить относиться осмысленно к самой вере. Часто не совсем грамотное и корректное изложение, некомпетентные ответы на вопросы ребенка, которого родители хотят приобщить к Церкви, вызывают обратную реакцию: ребенок с недоверием относится к таким объяснениям, а его вопросы зачастую остаются без ответа. У маленького человека возникают вечные вопросы - свободы, послушания, доверия, формируются понятия о добре и зле. Ответы на эти вопросы - самые трудные для родителей, и нигде они не изложены так емко и лаконично, так доступно, как в Библии - собрании священных книг. Кроме того, Библия - ценнейший источник знаний о древних культурах, истории народов и духовном развитии человечества. Если бы ее ценность заключалась только в этом, то и тогда ее следовало бы изучать более глубоко, чем это делается в современной школе.
Vse deti khodjat v shkolu - oni uchatsja tomu, chto im prigoditsja vo vzrosloj zhizni. Smysl i soderzhanie urokov voskresnoj shkoly v tom, chtoby vospolnit nedostatok znanij o dukhovnoj zhizni cheloveka, kotoryj imeet mesto v shkolnoj programme. V pravoslavnoj voskresnoj shkole - deti uznajut, chto takoe vera, Pravoslavnaja Tserkov, usvojat istoriju chelovechestva, izlozhennuju v drevnejshem i naibolee sokhranivshemsja istochnike - Biblii.
Tsel urokov voskresnoj shkoly - prepodat detjam smysl pravoslavnoj very, sdelat dlja nikh ponjatnymi obrjady i Tainstva, nauchit otnositsja osmyslenno k samoj vere. Chasto ne sovsem gramotnoe i korrektnoe izlozhenie, nekompetentnye otvety na voprosy rebenka, kotorogo roditeli khotjat priobschit k Tserkvi, vyzyvajut obratnuju reaktsiju: rebenok s nedoveriem otnositsja k takim objasnenijam, a ego voprosy zachastuju ostajutsja bez otveta. U malenkogo cheloveka voznikajut vechnye voprosy - svobody, poslushanija, doverija, formirujutsja ponjatija o dobre i zle. Otvety na eti voprosy - samye trudnye dlja roditelej, i nigde oni ne izlozheny tak emko i lakonichno, tak dostupno, kak v Biblii - sobranii svjaschennykh knig. Krome togo, Biblija - tsennejshij istochnik znanij o drevnikh kulturakh, istorii narodov i dukhovnom razvitii chelovechestva. Esli by ee tsennost zakljuchalas tolko v etom, to i togda ee sledovalo by izuchat bolee gluboko, chem eto delaetsja v sovremennoj shkole.
