Монография посвящена феноменологическому анализу онтологических оснований формирования целостного образа человека, выступающего в виде проекта и намечаемого к построению в будущем. Предмет исследования - философское обоснование проектирования человеческого бытия как сферы потенциально-должного. Основные направления монографического исследования таковы: определение статуса феноменологии как возможностного и проектного знания о человеке; рассмотрение возможного человеческого бытия как сферы проектирования; реконструкция разновидностей онтологического проекта, соответствующих граням бытия человека (экзистенциальный проект, проект миро-бытия, проект со-бытия "Я - Другой", трансперсональный проект). Книга предназначена для исследователей и преподавателей, аспирантов и студентов, специализирующихся в области философии человека и философской антропологии. Книга представляет также интерес для специалистов, работающих в области управления и интересующихся проблемами проектирования...
Monografija posvjaschena fenomenologicheskomu analizu ontologicheskikh osnovanij formirovanija tselostnogo obraza cheloveka, vystupajuschego v vide proekta i namechaemogo k postroeniju v buduschem. Predmet issledovanija - filosofskoe obosnovanie proektirovanija chelovecheskogo bytija kak sfery potentsialno-dolzhnogo. Osnovnye napravlenija monograficheskogo issledovanija takovy: opredelenie statusa fenomenologii kak vozmozhnostnogo i proektnogo znanija o cheloveke; rassmotrenie vozmozhnogo chelovecheskogo bytija kak sfery proektirovanija; rekonstruktsija raznovidnostej ontologicheskogo proekta, sootvetstvujuschikh granjam bytija cheloveka (ekzistentsialnyj proekt, proekt miro-bytija, proekt so-bytija "Ja - Drugoj", transpersonalnyj proekt). Kniga prednaznachena dlja issledovatelej i prepodavatelej, aspirantov i studentov, spetsializirujuschikhsja v oblasti filosofii cheloveka i filosofskoj antropologii. Kniga predstavljaet takzhe interes dlja spetsialistov, rabotajuschikh v oblasti upravlenija i interesujuschikhsja problemami proektirovanija...
