Предметом настоящего исследования являются условия онтологической "возможности" и "невозможности" техники. С целью их уточнения проанализированы концепции П.Флоренского, М.Хайдеггера и Ф.Дессауэра. Опора на полученный ими результат - инструментальное и антропологическое объяснения природы техники вторичны в отношении к объяснению онтологическому - позволила обнаружить онтологическую Пропись (понимаемую как упорядоченную субструктуру бытия) и на ее основе выявить исток современной техники. Показано, что в основании современной техники лежит специфическое понимание природы времени - темпоральная асимметрия "будущего" в отношении "настоящего" и "прошлого": современная техника есть техническая форма реализации "эсхатологического проекта". Утверждение власти эсхатологической формы современной техники провоцирует появление феномена "цивилизьяны", подчиняющегося закону обратного отношения индивидуации и дезиндидивидуации человека. Показаны также онтологические условия появления "анантропа" и...
Predmetom nastojaschego issledovanija javljajutsja uslovija ontologicheskoj "vozmozhnosti" i "nevozmozhnosti" tekhniki. S tselju ikh utochnenija proanalizirovany kontseptsii P.Florenskogo, M.Khajdeggera i F.Dessauera. Opora na poluchennyj imi rezultat - instrumentalnoe i antropologicheskoe objasnenija prirody tekhniki vtorichny v otnoshenii k objasneniju ontologicheskomu - pozvolila obnaruzhit ontologicheskuju Propis (ponimaemuju kak uporjadochennuju substrukturu bytija) i na ee osnove vyjavit istok sovremennoj tekhniki. Pokazano, chto v osnovanii sovremennoj tekhniki lezhit spetsificheskoe ponimanie prirody vremeni - temporalnaja asimmetrija "buduschego" v otnoshenii "nastojaschego" i "proshlogo": sovremennaja tekhnika est tekhnicheskaja forma realizatsii "eskhatologicheskogo proekta". Utverzhdenie vlasti eskhatologicheskoj formy sovremennoj tekhniki provotsiruet pojavlenie fenomena "tsivilizjany", podchinjajuschegosja zakonu obratnogo otnoshenija individuatsii i dezindidividuatsii cheloveka. Pokazany takzhe ontologicheskie uslovija pojavlenija "anantropa" i...
