Эта книга посвящена вопросам уникальности материи, жизни и сознания. Несмотря на то что нас учат смотреть на мир вокруг через призму данного концепта, в действительности он куда более прозаичен, чем принято думать. Ни настройки Вселенной, которые позволяют материи состояться, ни сложная машинерия живой клетки, которая приводит к появлению нового феномена в физической реальности, ни даже человеческий интеллект, который, как мы считаем, является вершиной эволюции, не могут быть признаны чем-то особенным и единственным. Те законы и нормы, которые позволяют всему этому состояться, принадлежат этому миру и им конституируются, а потому не являются чем-то выдающимся и удивительным. Бесконечность мироздания делает бессмысленными любые разговоры о том, что всё из перечисленного уникально и самобытно. Напротив, есть веские причины думать, что и бытие, и жизнь, и разум, и что бы то ни было еще, в чем мы усматриваем уникальность и мира, и нас самих, есть неизбежное следствие тех процессов, которые наблюдаются в физической реальности, более того, они были и предсказуемы, и ожидаемы. Данная работа показывает, что все эти феномены тривиальны и относительно просты. Мы всего лишь оказались удачливыми игроками в лотерею, которая где-то обязательно должна была привести к выигрышу, что мы и наблюдаем вокруг. Куда большее количество экспериментов кончилось ничем, а это делает наш случай куда менее интересным, чем это нам представляется. В сухом остатке ни бытие, ни жизнь, ни разум не есть что-то удивительное, но именно банальное.Представляет интерес для широкого круга читателей, а также всех, кого интересуют противоречивые вопросы бытия.
Eta kniga posvjaschena voprosam unikalnosti materii, zhizni i soznanija. Nesmotrja na to chto nas uchat smotret na mir vokrug cherez prizmu dannogo kontsepta, v dejstvitelnosti on kuda bolee prozaichen, chem prinjato dumat. Ni nastrojki Vselennoj, kotorye pozvoljajut materii sostojatsja, ni slozhnaja mashinerija zhivoj kletki, kotoraja privodit k pojavleniju novogo fenomena v fizicheskoj realnosti, ni dazhe chelovecheskij intellekt, kotoryj, kak my schitaem, javljaetsja vershinoj evoljutsii, ne mogut byt priznany chem-to osobennym i edinstvennym. Te zakony i normy, kotorye pozvoljajut vsemu etomu sostojatsja, prinadlezhat etomu miru i im konstituirujutsja, a potomu ne javljajutsja chem-to vydajuschimsja i udivitelnym. Beskonechnost mirozdanija delaet bessmyslennymi ljubye razgovory o tom, chto vsjo iz perechislennogo unikalno i samobytno. Naprotiv, est veskie prichiny dumat, chto i bytie, i zhizn, i razum, i chto by to ni bylo esche, v chem my usmatrivaem unikalnost i mira, i nas samikh, est neizbezhnoe sledstvie tekh protsessov, kotorye nabljudajutsja v fizicheskoj realnosti, bolee togo, oni byli i predskazuemy, i ozhidaemy. Dannaja rabota pokazyvaet, chto vse eti fenomeny trivialny i otnositelno prosty. My vsego lish okazalis udachlivymi igrokami v lotereju, kotoraja gde-to objazatelno dolzhna byla privesti k vyigryshu, chto my i nabljudaem vokrug. Kuda bolshee kolichestvo eksperimentov konchilos nichem, a eto delaet nash sluchaj kuda menee interesnym, chem eto nam predstavljaetsja. V sukhom ostatke ni bytie, ni zhizn, ni razum ne est chto-to udivitelnoe, no imenno banalnoe.Predstavljaet interes dlja shirokogo kruga chitatelej, a takzhe vsekh, kogo interesujut protivorechivye voprosy bytija.
