Лонгчен Рабджам (1308-1363) - великий Учитель традиции ньингма, и в частности дзогчен, учения великого совершенства, достигший реализации дхармакаи, завершения стадии "истощения явлений"."Драгоценная сокровищница устных наставлений" - одно из самых значительных и выдающихся произведений Лонгчен-пы, входящее в "Семь сокровищниц Лонгченпы" (Лонгчен дзодун). Оно представляет собой собрание глубоких наставлений по учениям сутр, тантр и особенно дзогчен. В этом трактате Учитель дал бесценные советы для находящихся на всевозможных стадиях духовной практики и уровнях реализации, как для самых способных, так и для тех, чьи способности к постижению не столь велики - для всех тех, кто соотносит себя с "чем-то".Это живые слова, идущие из бездонности непосредственного постижения, а не из мертвой премудрости заимствованного знания.
Longchen Rabdzham (1308-1363) - velikij Uchitel traditsii ningma, i v chastnosti dzogchen, uchenija velikogo sovershenstva, dostigshij realizatsii dkharmakai, zavershenija stadii "istoschenija javlenij"."Dragotsennaja sokrovischnitsa ustnykh nastavlenij" - odno iz samykh znachitelnykh i vydajuschikhsja proizvedenij Longchen-py, vkhodjaschee v "Sem sokrovischnits Longchenpy" (Longchen dzodun). Ono predstavljaet soboj sobranie glubokikh nastavlenij po uchenijam sutr, tantr i osobenno dzogchen. V etom traktate Uchitel dal bestsennye sovety dlja nakhodjaschikhsja na vsevozmozhnykh stadijakh dukhovnoj praktiki i urovnjakh realizatsii, kak dlja samykh sposobnykh, tak i dlja tekh, chi sposobnosti k postizheniju ne stol veliki - dlja vsekh tekh, kto sootnosit sebja s "chem-to".Eto zhivye slova, iduschie iz bezdonnosti neposredstvennogo postizhenija, a ne iz mertvoj premudrosti zaimstvovannogo znanija.
