В V томе публикуются три важнейшие части итогового труда Г.Спенсера "Основания этики": "Справедливость", "Отрицательная благотворительность" и "Положительная благотворительность", в совокупности составляющие этику жизни человека в обществе себе подобных. Спенсер рассматривал все свои предыдущие работы лишь "вспомогательным средством" для построения научно обоснованной системы нравственности, т.е. принципов хорошего и дурного поведения. Особую настоятельность решения этой задачи он видел в том, что начиная с конца XVIII в. нравственные заповеди постепенно теряли свой авторитет, черпавшийся ими в их предполагаемом священном происхождении, а упадок и смерть регулятивной системы, перестающей соответствовать новым обстоятельствам, прежде чем вырастет и станет на ее место другая регулятивная система, лучше приспособленная к изменившимся условиям, способны вызвать гибельные последствия вплоть до полного распада общества. В предисловии автор особо обращает внимание читателей на тесную связь публикуемых здесь частей "Оснований этики" (1891-1893) со своими первыми сочинениями: серией писем "Размышления об истиной роли государства" (1842-1843) и в особенности с "Социальной статикой" (1850), вошедших соответственно в I и II тома настоящего пятитомного собрания "Политических сочинений" Герберта Спенсера.
V V tome publikujutsja tri vazhnejshie chasti itogovogo truda G.Spensera "Osnovanija etiki": "Spravedlivost", "Otritsatelnaja blagotvoritelnost" i "Polozhitelnaja blagotvoritelnost", v sovokupnosti sostavljajuschie etiku zhizni cheloveka v obschestve sebe podobnykh. Spenser rassmatrival vse svoi predyduschie raboty lish "vspomogatelnym sredstvom" dlja postroenija nauchno obosnovannoj sistemy nravstvennosti, t.e. printsipov khoroshego i durnogo povedenija. Osobuju nastojatelnost reshenija etoj zadachi on videl v tom, chto nachinaja s kontsa XVIII v. nravstvennye zapovedi postepenno terjali svoj avtoritet, cherpavshijsja imi v ikh predpolagaemom svjaschennom proiskhozhdenii, a upadok i smert reguljativnoj sistemy, perestajuschej sootvetstvovat novym obstojatelstvam, prezhde chem vyrastet i stanet na ee mesto drugaja reguljativnaja sistema, luchshe prisposoblennaja k izmenivshimsja uslovijam, sposobny vyzvat gibelnye posledstvija vplot do polnogo raspada obschestva. V predislovii avtor osobo obraschaet vnimanie chitatelej na tesnuju svjaz publikuemykh zdes chastej "Osnovanij etiki" (1891-1893) so svoimi pervymi sochinenijami: seriej pisem "Razmyshlenija ob istinoj roli gosudarstva" (1842-1843) i v osobennosti s "Sotsialnoj statikoj" (1850), voshedshikh sootvetstvenno v I i II toma nastojaschego pjatitomnogo sobranija "Politicheskikh sochinenij" Gerberta Spensera.
