В работе рассматривается проблема включения классических мотивов (тематических и стилистических) в контекст искусства модернизма. Длительный период следования классической парадигме, с модификацией и расширением ее изобразительных возможностей, по сути, подходит к завершению в эпоху романтизма, когда был поставлен под вопрос сам принцип нормативности, творчества в пределах установленных эталонов. Однако отказ от непреложных истин, воплощенных в "совершенной" форме, по сути, означал возвращение к подлинно классическому мышлению, зародившемуся и вызревавшему в ситуации агона - открытой дискуссии, где в соревновании аргументов шел поиск истины. В этой атмосфере обсуждения, критического исследования сложилась культура Древней Греции, где были найдены художественные формы, приззнанные позднее классическими. Фактически тем же путем следовало искусство Ренессанса, достигшее вершин в миметических искусствах живописи и скульптуры. В предлагаемой работе показано, как отнюдь не в унисонном многоголосье, а входе противостояния позиций, подчас весьма острой полемики рождались классика и ее ответвления - классицизмы.
V rabote rassmatrivaetsja problema vkljuchenija klassicheskikh motivov (tematicheskikh i stilisticheskikh) v kontekst iskusstva modernizma. Dlitelnyj period sledovanija klassicheskoj paradigme, s modifikatsiej i rasshireniem ee izobrazitelnykh vozmozhnostej, po suti, podkhodit k zaversheniju v epokhu romantizma, kogda byl postavlen pod vopros sam printsip normativnosti, tvorchestva v predelakh ustanovlennykh etalonov. Odnako otkaz ot neprelozhnykh istin, voploschennykh v "sovershennoj" forme, po suti, oznachal vozvraschenie k podlinno klassicheskomu myshleniju, zarodivshemusja i vyzrevavshemu v situatsii agona - otkrytoj diskussii, gde v sorevnovanii argumentov shel poisk istiny. V etoj atmosfere obsuzhdenija, kriticheskogo issledovanija slozhilas kultura Drevnej Gretsii, gde byli najdeny khudozhestvennye formy, prizznannye pozdnee klassicheskimi. Fakticheski tem zhe putem sledovalo iskusstvo Renessansa, dostigshee vershin v mimeticheskikh iskusstvakh zhivopisi i skulptury. V predlagaemoj rabote pokazano, kak otnjud ne v unisonnom mnogogolose, a vkhode protivostojanija pozitsij, podchas vesma ostroj polemiki rozhdalis klassika i ee otvetvlenija - klassitsizmy.
