На протяжении XIX века русская религиозно-философская мысль, духовно-академическая традиция с каждым десятилетием все подробней рассматривала соотношения понятий "личность", "образ Божий" и "личностное бытие". Эти понятия фигурировали в статьях и диссертациях научных критиков, в догматических трактатах и психологических исследованиях, в философских эссе и церковных монографиях. Представления об образе Божием в человеке, упоминались в трагических повестях Ф.М. Достоевского. Нельзя не упомянуть применение термина "личность", сочетание "личное бытие и его свойства" в триадологии, христологии и антропологии В.П. Кудрявцева-Платонова, Г.В. Флоровского, П.И. Линицкого. Соотношению личностных свойств и образа Божия в человеке посвящали свои рассуждения святители Иннокентий Херсонский и Тихон Задонский, психолог В.А. Снегирев. Данная монография представляет собой научный труд, с углубленным изучением применения соотношений понятия "личность", "образ Божий" и "личностное бытие" в контексте религиозно-философских произведений упомянутых выше и многих других русских авторов.
Na protjazhenii XIX veka russkaja religiozno-filosofskaja mysl, dukhovno-akademicheskaja traditsija s kazhdym desjatiletiem vse podrobnej rassmatrivala sootnoshenija ponjatij "lichnost", "obraz Bozhij" i "lichnostnoe bytie". Eti ponjatija figurirovali v statjakh i dissertatsijakh nauchnykh kritikov, v dogmaticheskikh traktatakh i psikhologicheskikh issledovanijakh, v filosofskikh esse i tserkovnykh monografijakh. Predstavlenija ob obraze Bozhiem v cheloveke, upominalis v tragicheskikh povestjakh F.M. Dostoevskogo. Nelzja ne upomjanut primenenie termina "lichnost", sochetanie "lichnoe bytie i ego svojstva" v triadologii, khristologii i antropologii V.P. Kudrjavtseva-Platonova, G.V. Florovskogo, P.I. Linitskogo. Sootnosheniju lichnostnykh svojstv i obraza Bozhija v cheloveke posvjaschali svoi rassuzhdenija svjatiteli Innokentij Khersonskij i Tikhon Zadonskij, psikholog V.A. Snegirev. Dannaja monografija predstavljaet soboj nauchnyj trud, s uglublennym izucheniem primenenija sootnoshenij ponjatija "lichnost", "obraz Bozhij" i "lichnostnoe bytie" v kontekste religiozno-filosofskikh proizvedenij upomjanutykh vyshe i mnogikh drugikh russkikh avtorov.