С развитием психоанализа Зигмунд Фрейд все чаще обращался к культурологии, применяя психоаналитический подход к проблемам культуры и человеческой психологии в ее контексте. В настоящий сборник вошли основные работы Фрейда по психологии культуры - помимо прочего, труд "Будущее одной иллюзии", посвященный судьбе религии в современном мире; программный трактат "Неприятие культуры", где Фрейд рассуждает о неизбывном конфликте человека с цивилизацией, которая принуждает любого члена общества к труду и подавлению естественных влечений - сексуальных и деструктивных; "Человек по имени Моисей и монотеизм" - плод многолетнего интереса Фрейда к личности и мифу пророка Моисея как центральной фигуры еврейской и христианской мифологии; открытое письмо Альберту Эйнштейну о природе войны; и другие работы, посвященные динамическим отношениям культуры и ее носителей. Некоторые работы в этом сборнике публикуются в новом переводе.
S razvitiem psikhoanaliza Zigmund Frejd vse chasche obraschalsja k kulturologii, primenjaja psikhoanaliticheskij podkhod k problemam kultury i chelovecheskoj psikhologii v ee kontekste. V nastojaschij sbornik voshli osnovnye raboty Frejda po psikhologii kultury - pomimo prochego, trud "Buduschee odnoj illjuzii", posvjaschennyj sudbe religii v sovremennom mire; programmnyj traktat "Neprijatie kultury", gde Frejd rassuzhdaet o neizbyvnom konflikte cheloveka s tsivilizatsiej, kotoraja prinuzhdaet ljubogo chlena obschestva k trudu i podavleniju estestvennykh vlechenij - seksualnykh i destruktivnykh; "Chelovek po imeni Moisej i monoteizm" - plod mnogoletnego interesa Frejda k lichnosti i mifu proroka Moiseja kak tsentralnoj figury evrejskoj i khristianskoj mifologii; otkrytoe pismo Albertu Ejnshtejnu o prirode vojny; i drugie raboty, posvjaschennye dinamicheskim otnoshenijam kultury i ee nositelej. Nekotorye raboty v etom sbornike publikujutsja v novom perevode.