Творчество замечательного церковного писателя Е. Н. Поселянина (1870-1931 гг.), начавшееся по благословению прп. Амвросия Оптинского и продолжавшееся более четверти века, оставило глубокий след в русской духовно-просветительской литературе. Его сочинения, разнообразные по содержанию, написанные живым, образным языком, проникнутые теплым религиозным чувством, возрождают в душе народа память о подвигах великих и Богом прославленных предков, укрепляют в русских людях любовь к Родине, к своей вере и ее традициям. В данном издании содержатся жизнеописания святых угодников Божиих различных времен, которым Е. Н. Поселянин посвятил большую часть своих трудов.Книга "Воины Христовы" представляет собой сборник очерков о знаменитых праведниках преимущественно первых веков христианства, о подвигах мучеников, пострадавших в период жестоких гонений.В "Сказании о вождях земли Русской" собраны повествования о тех Божиих избранниках, которые, отдавая все силы великому делу служения Родине, достигли венца святости. Это сказания о русских князьях - потомках Рюрика, создававших и укреплявших Русское государство, о духовных водителях русского народа, святых и праведниках, посвятивших жизнь делу сохранения в чистоте и целости учения Христова и созидания на Руси православного царства."Жизнеописание прп. Серафима, Саровского чудотворца" вышло в свет как непосредственный отклик на долгожданную весть о предстоящем прославлении великого русского старца. Грядущее событие, столь знаменательное и утешительное в духовной жизни нашего Отечества, вдохновило писателя на создание ряда полных светлой радости и благоговейного трепета очерков, посвященных прп. Серафиму, а также судьбам близко стоящих к нему людей: прпп. Елены и Марфы Дивеевских, М. В. Мантурова, Н. А. Мотовилова. Русский человек еще при жизни познал высокую святость старца, дерзновенность его молитвы, благодатную, мощную силу его чудотворений, безграничную любовь, которой он согревал всякого, кто приходил к нему, молитвенно призывал на помощь и с глубочайшею верою взирал на его изображения. Автор стремился раскрыть уникальность жизненного подвига великого угодника Божия, ставшего одним из самых замечательных подвижников "всех веков христианства". В очерке "В. В. Розанов на богомолье у преп. Серафима" Е. Поселянин отмечал необыкновенную притягательную силу духовного облика старца: "... в местах, им освященных, испытывается ни с чем не сравнимое чувство, какая-то отрада и утешение, какое-то начало ясного предчувствия небесной жизни"... Подобные чувства переживает и читатель, обратившийся к страницам этой удивительной книги.
Tvorchestvo zamechatelnogo tserkovnogo pisatelja E. N. Poseljanina (1870-1931 gg.), nachavsheesja po blagosloveniju prp. Amvrosija Optinskogo i prodolzhavsheesja bolee chetverti veka, ostavilo glubokij sled v russkoj dukhovno-prosvetitelskoj literature. Ego sochinenija, raznoobraznye po soderzhaniju, napisannye zhivym, obraznym jazykom, proniknutye teplym religioznym chuvstvom, vozrozhdajut v dushe naroda pamjat o podvigakh velikikh i Bogom proslavlennykh predkov, ukrepljajut v russkikh ljudjakh ljubov k Rodine, k svoej vere i ee traditsijam. V dannom izdanii soderzhatsja zhizneopisanija svjatykh ugodnikov Bozhiikh razlichnykh vremen, kotorym E. N. Poseljanin posvjatil bolshuju chast svoikh trudov.Kniga "Voiny Khristovy" predstavljaet soboj sbornik ocherkov o znamenitykh pravednikakh preimuschestvenno pervykh vekov khristianstva, o podvigakh muchenikov, postradavshikh v period zhestokikh gonenij.V "Skazanii o vozhdjakh zemli Russkoj" sobrany povestvovanija o tekh Bozhiikh izbrannikakh, kotorye, otdavaja vse sily velikomu delu sluzhenija Rodine, dostigli ventsa svjatosti. Eto skazanija o russkikh knjazjakh - potomkakh Rjurika, sozdavavshikh i ukrepljavshikh Russkoe gosudarstvo, o dukhovnykh voditeljakh russkogo naroda, svjatykh i pravednikakh, posvjativshikh zhizn delu sokhranenija v chistote i tselosti uchenija Khristova i sozidanija na Rusi pravoslavnogo tsarstva."Zhizneopisanie prp. Serafima, Sarovskogo chudotvortsa" vyshlo v svet kak neposredstvennyj otklik na dolgozhdannuju vest o predstojaschem proslavlenii velikogo russkogo startsa. Grjaduschee sobytie, stol znamenatelnoe i uteshitelnoe v dukhovnoj zhizni nashego Otechestva, vdokhnovilo pisatelja na sozdanie rjada polnykh svetloj radosti i blagogovejnogo trepeta ocherkov, posvjaschennykh prp. Serafimu, a takzhe sudbam blizko stojaschikh k nemu ljudej: prpp. Eleny i Marfy Diveevskikh, M. V. Manturova, N. A. Motovilova. Russkij chelovek esche pri zhizni poznal vysokuju svjatost startsa, derznovennost ego molitvy, blagodatnuju, moschnuju silu ego chudotvorenij, bezgranichnuju ljubov, kotoroj on sogreval vsjakogo, kto prikhodil k nemu, molitvenno prizyval na pomosch i s glubochajsheju veroju vziral na ego izobrazhenija. Avtor stremilsja raskryt unikalnost zhiznennogo podviga velikogo ugodnika Bozhija, stavshego odnim iz samykh zamechatelnykh podvizhnikov "vsekh vekov khristianstva". V ocherke "V. V. Rozanov na bogomole u prep. Serafima" E. Poseljanin otmechal neobyknovennuju pritjagatelnuju silu dukhovnogo oblika startsa: "... v mestakh, im osvjaschennykh, ispytyvaetsja ni s chem ne sravnimoe chuvstvo, kakaja-to otrada i uteshenie, kakoe-to nachalo jasnogo predchuvstvija nebesnoj zhizni"... Podobnye chuvstva perezhivaet i chitatel, obrativshijsja k stranitsam etoj udivitelnoj knigi.
