С тех пор как, согласно Книги Бытия, Создатель велел мужчине и женщине плодиться и размножаться и наполнять землю, ничего не изменилось. Акт, благодаря которому человечество продолжает плодоносить, был назван великим классиком "живейшим из наслаждений". Таким же он представляет и в библейской поэме любви, приписываемой царю Соломону. Песнь песней как один из древнейших образцов эстетизации любовного чувства является, несомненно, эротическим произведением. Вспомните: "Этот стан твой похож на пальму, и груди твои на виноградные кисти..." Издревле человек пытался выразить свое эротическое переживание не только в слове, но также в рисунке, живописи и скульптуре. В разные эпохи для этого находились разные изобразительные средства, неизменным оставалось одно - стремление художника исполнять гимн любви, найти зримое воплощение энергии эроса.
S tekh por kak, soglasno Knigi Bytija, Sozdatel velel muzhchine i zhenschine ploditsja i razmnozhatsja i napolnjat zemlju, nichego ne izmenilos. Akt, blagodarja kotoromu chelovechestvo prodolzhaet plodonosit, byl nazvan velikim klassikom "zhivejshim iz naslazhdenij". Takim zhe on predstavljaet i v biblejskoj poeme ljubvi, pripisyvaemoj tsarju Solomonu. Pesn pesnej kak odin iz drevnejshikh obraztsov estetizatsii ljubovnogo chuvstva javljaetsja, nesomnenno, eroticheskim proizvedeniem. Vspomnite: "Etot stan tvoj pokhozh na palmu, i grudi tvoi na vinogradnye kisti..." Izdrevle chelovek pytalsja vyrazit svoe eroticheskoe perezhivanie ne tolko v slove, no takzhe v risunke, zhivopisi i skulpture. V raznye epokhi dlja etogo nakhodilis raznye izobrazitelnye sredstva, neizmennym ostavalos odno - stremlenie khudozhnika ispolnjat gimn ljubvi, najti zrimoe voploschenie energii erosa.
