От производителя
Второй том Истории русского искусства (далее - ИРИ), как и предыдущий, делится по хронологическому принципу на две части. Одна из них охватывает период от второй четверти XII в. до примерно 1160-х гг., другая - посвящена искусству второй половины - конца XII в. В политической и духовной жизни Древней Руси это были две различные эпохи, каждая из них имеет свои особенности, отразившиеся во всех сферах культуры и искусства, что определило предложенные авторами способы рассмотрения памятников, характер построения текстов. И в первой, и во второй части есть разделы, посвященные архитектуре, живописи, монументальной пластике, но в силу самой специфики материала он по-разному в них представлен. В первую очередь это касается архитектуры и пластики. Здесь определяющим является принцип рассмотрения памятников по регионам. В разделах же, посвященных живописи, в основном сохраняется более традиционный принцип сопоставительного анализа рассматриваемых произведений, позволяющий выявлять тенденции в формировании иконографических тем и программ, общие закономерности в развитии стилистики, действовавшие в домонгольское время на всей территории Руси и даже шире - во всех странах восточнохристианского мира.
Ot proizvoditelja
Vtoroj tom Istorii russkogo iskusstva (dalee - IRI), kak i predyduschij, delitsja po khronologicheskomu printsipu na dve chasti. Odna iz nikh okhvatyvaet period ot vtoroj chetverti XII v. do primerno 1160-kh gg., drugaja - posvjaschena iskusstvu vtoroj poloviny - kontsa XII v. V politicheskoj i dukhovnoj zhizni Drevnej Rusi eto byli dve razlichnye epokhi, kazhdaja iz nikh imeet svoi osobennosti, otrazivshiesja vo vsekh sferakh kultury i iskusstva, chto opredelilo predlozhennye avtorami sposoby rassmotrenija pamjatnikov, kharakter postroenija tekstov. I v pervoj, i vo vtoroj chasti est razdely, posvjaschennye arkhitekture, zhivopisi, monumentalnoj plastike, no v silu samoj spetsifiki materiala on po-raznomu v nikh predstavlen. V pervuju ochered eto kasaetsja arkhitektury i plastiki. Zdes opredeljajuschim javljaetsja printsip rassmotrenija pamjatnikov po regionam. V razdelakh zhe, posvjaschennykh zhivopisi, v osnovnom sokhranjaetsja bolee traditsionnyj printsip sopostavitelnogo analiza rassmatrivaemykh proizvedenij, pozvoljajuschij vyjavljat tendentsii v formirovanii ikonograficheskikh tem i programm, obschie zakonomernosti v razvitii stilistiki, dejstvovavshie v domongolskoe vremja na vsej territorii Rusi i dazhe shire - vo vsekh stranakh vostochnokhristianskogo mira.
