Основной целью написания книги является создание некого "путеводителя", который подскажет, каким вопросам следует уделить пристальное внимание, а какие взять на перспективу. Начало двадцать первого века характеризуется ростом популярности к восточным методам духовного и нравственного самосовершенствования. Эти методы акцентируют главную и ведущую роль сознания над физической составляющей человека. Интерес к темам психофизической направленности, таким как: Тай цзи цюань, Цигун и мн. др. растет из года в год. Однако совместно с ростом популярности идет и процесс упрощения, или-"подгонки под уровень знаний среднего статистического читателя", а в некоторых случаях и открытой профанации древневосточных знаний. Большое значение в этом вопросе играет интеллектуальный потенциал читателя, его осведомленность и желание качественной информации. Основная сложность, которая возникает, - это правильное восприятие прочитанных знаний, умение воплотить все это на практике, сделать выводы и наметить...
Osnovnoj tselju napisanija knigi javljaetsja sozdanie nekogo "putevoditelja", kotoryj podskazhet, kakim voprosam sleduet udelit pristalnoe vnimanie, a kakie vzjat na perspektivu. Nachalo dvadtsat pervogo veka kharakterizuetsja rostom populjarnosti k vostochnym metodam dukhovnogo i nravstvennogo samosovershenstvovanija. Eti metody aktsentirujut glavnuju i veduschuju rol soznanija nad fizicheskoj sostavljajuschej cheloveka. Interes k temam psikhofizicheskoj napravlennosti, takim kak: Taj tszi tsjuan, Tsigun i mn. dr. rastet iz goda v god. Odnako sovmestno s rostom populjarnosti idet i protsess uproschenija, ili-"podgonki pod uroven znanij srednego statisticheskogo chitatelja", a v nekotorykh sluchajakh i otkrytoj profanatsii drevnevostochnykh znanij. Bolshoe znachenie v etom voprose igraet intellektualnyj potentsial chitatelja, ego osvedomlennost i zhelanie kachestvennoj informatsii. Osnovnaja slozhnost, kotoraja voznikaet, - eto pravilnoe vosprijatie prochitannykh znanij, umenie voplotit vse eto na praktike, sdelat vyvody i nametit...
