В данной монографии представлена эволюция трагедии в философии культуры. Сначала предлагается предтрагедийное архаическое общество, в котором человек был только частью бытия. Затем повествуется о греческой трагедии, которая являлась способом спасения жизни, а трагическое - существенным моментом самой жизни. Давая приоритет эстетического над этическим, Ницше переносит трагедию в жизнь, которая выражает ее дионисийское буйство. Свою трагическую судьбу человек отождествляет с судьбой человечества, которое обречено на конечность своего существования, но в свете идеи вечного возвращения трагедия утрачивает свое пессимистическое настроение и становится оптимистической, так как трагедия дает шанс жить. Предназначена для студентов и специалистов в области философии и культурологии, а также всех, кто интересуется проблемами души в современности.
V dannoj monografii predstavlena evoljutsija tragedii v filosofii kultury. Snachala predlagaetsja predtragedijnoe arkhaicheskoe obschestvo, v kotorom chelovek byl tolko chastju bytija. Zatem povestvuetsja o grecheskoj tragedii, kotoraja javljalas sposobom spasenija zhizni, a tragicheskoe - suschestvennym momentom samoj zhizni. Davaja prioritet esteticheskogo nad eticheskim, Nitsshe perenosit tragediju v zhizn, kotoraja vyrazhaet ee dionisijskoe bujstvo. Svoju tragicheskuju sudbu chelovek otozhdestvljaet s sudboj chelovechestva, kotoroe obrecheno na konechnost svoego suschestvovanija, no v svete idei vechnogo vozvraschenija tragedija utrachivaet svoe pessimisticheskoe nastroenie i stanovitsja optimisticheskoj, tak kak tragedija daet shans zhit. Prednaznachena dlja studentov i spetsialistov v oblasti filosofii i kulturologii, a takzhe vsekh, kto interesuetsja problemami dushi v sovremennosti.
