Предлагаемая читателю книга посвящена изложению как психологических, так и философских аспектов йогического пути. Раскрывая сущность воззрения йоги, автор в первую очередь опирается на "Йога-сутры" Патанджали, а также на представления о функционировании разума и сознания в адвайта-веданте Шанкары. Изложение традиционной индийской космогонии осуществлено в форме комментариев к дхьяна-мантре Махеши (формула для медитации на проявленном божестве), Шива-стотре (гимн непроявленному божеству) и Брахма-стотре (гимн Абсолютной реальности). Особый интерес представляют те разделы этой книги, в которых автор на основе анализа "Йога-сутр" дает весьма нетривиальную и содержательную трактовку природы самадхи, раскрывает сущность различия между сознанием и разумом. Интересно отметить, что читатели-буддисты здесь легко обнаружат весьма глубокие параллели с буддийскими представлениями о различении движущегося ума и природы ума. И.Таймни в своей работе затрагивает также такие важные и интересные...
Predlagaemaja chitatelju kniga posvjaschena izlozheniju kak psikhologicheskikh, tak i filosofskikh aspektov jogicheskogo puti. Raskryvaja suschnost vozzrenija jogi, avtor v pervuju ochered opiraetsja na "Joga-sutry" Patandzhali, a takzhe na predstavlenija o funktsionirovanii razuma i soznanija v advajta-vedante Shankary. Izlozhenie traditsionnoj indijskoj kosmogonii osuschestvleno v forme kommentariev k dkhjana-mantre Makheshi (formula dlja meditatsii na projavlennom bozhestve), Shiva-stotre (gimn neprojavlennomu bozhestvu) i Brakhma-stotre (gimn Absoljutnoj realnosti). Osobyj interes predstavljajut te razdely etoj knigi, v kotorykh avtor na osnove analiza "Joga-sutr" daet vesma netrivialnuju i soderzhatelnuju traktovku prirody samadkhi, raskryvaet suschnost razlichija mezhdu soznaniem i razumom. Interesno otmetit, chto chitateli-buddisty zdes legko obnaruzhat vesma glubokie paralleli s buddijskimi predstavlenijami o razlichenii dvizhuschegosja uma i prirody uma. I.Tajmni v svoej rabote zatragivaet takzhe takie vazhnye i interesnye...
