У читателей-европейцев, которые узнали о существовании "Тибетской книги мертвых" в 1927 г., она вызвала необычайный интерес, ибо рассказом о посмертных путешествиях души расширяла представление человека о жизни, подводила к осознанию того, что причиной всего, что с ним происходит, является он сам. "Книга мертвых" в высшей степени психологична", - писал Карл Гюстав Юнг. Именно эта психологичность во все времена и притягивала к ней читателей.
U chitatelej-evropejtsev, kotorye uznali o suschestvovanii "Tibetskoj knigi mertvykh" v 1927 g., ona vyzvala neobychajnyj interes, ibo rasskazom o posmertnykh puteshestvijakh dushi rasshirjala predstavlenie cheloveka o zhizni, podvodila k osoznaniju togo, chto prichinoj vsego, chto s nim proiskhodit, javljaetsja on sam. "Kniga mertvykh" v vysshej stepeni psikhologichna", - pisal Karl Gjustav Jung. Imenno eta psikhologichnost vo vse vremena i pritjagivala k nej chitatelej.
