Настоящая книга является тематическим продолжением работы 'Классический буддизм', ранее опубликованной в настоящей серии. Опираясь на письменное наследие индийских учителей древности и раннего средневековья, на трактат великого буддийского мастера Васубандху (IV - V вв.) -'Энциклопедия Абхидхармы' ('Абхидхармакоша'), авторы излагают основы и практическую сторону учения Будды Шакьямуни о вступлении в Нирвану - путь превращения 'обычного человека' в Благородную личность, не подвластную страданию. Книга 'Классические буддийские практики' состоит из двух частей. Часть первая, которую мы в настоящее время представляем читателю, посвящена практике интуитивного постижения Благородных истин. В книге подробно изложена начальная стадия подвижничества - классические буддийские практики, приводящие 'обычного человека' на Благородный путь интуитивного постижения реальности. Читателю откроются предназначение и сущность практик созерцания отвратительных объектов, цели и способы полного сознания...
Nastojaschaja kniga javljaetsja tematicheskim prodolzheniem raboty 'Klassicheskij buddizm', ranee opublikovannoj v nastojaschej serii. Opirajas na pismennoe nasledie indijskikh uchitelej drevnosti i rannego srednevekovja, na traktat velikogo buddijskogo mastera Vasubandkhu (IV - V vv.) -'Entsiklopedija Abkhidkharmy' ('Abkhidkharmakosha'), avtory izlagajut osnovy i prakticheskuju storonu uchenija Buddy Shakjamuni o vstuplenii v Nirvanu - put prevraschenija 'obychnogo cheloveka' v Blagorodnuju lichnost, ne podvlastnuju stradaniju. Kniga 'Klassicheskie buddijskie praktiki' sostoit iz dvukh chastej. Chast pervaja, kotoruju my v nastojaschee vremja predstavljaem chitatelju, posvjaschena praktike intuitivnogo postizhenija Blagorodnykh istin. V knige podrobno izlozhena nachalnaja stadija podvizhnichestva - klassicheskie buddijskie praktiki, privodjaschie 'obychnogo cheloveka' na Blagorodnyj put intuitivnogo postizhenija realnosti. Chitatelju otkrojutsja prednaznachenie i suschnost praktik sozertsanija otvratitelnykh obektov, tseli i sposoby polnogo soznanija...
