Мы считаем себя существам" разумными, управляющими своими действиями, потому что обладаем разумом. Наука постоянно говорит нам, что все ближе и ближе подходит к разгадке феномена разума, но так ли это? В книге ставится под сомнение не только способность науки разобраться в этом вопросе, но и объективность уже сделанных ею выводов. В случае, когда объектом изучения является наш мозг и наш разум, а исследовательским инструментом является тот же самый мозг и тот же самый разум, результат вряд ли может быть объективным...
My schitaem sebja suschestvam" razumnymi, upravljajuschimi svoimi dejstvijami, potomu chto obladaem razumom. Nauka postojanno govorit nam, chto vse blizhe i blizhe podkhodit k razgadke fenomena razuma, no tak li eto? V knige stavitsja pod somnenie ne tolko sposobnost nauki razobratsja v etom voprose, no i obektivnost uzhe sdelannykh eju vyvodov. V sluchae, kogda obektom izuchenija javljaetsja nash mozg i nash razum, a issledovatelskim instrumentom javljaetsja tot zhe samyj mozg i tot zhe samyj razum, rezultat vrjad li mozhet byt obektivnym...
