"Толкование сновидений" (1900) - одна из главных работ великого австрийского ученого, основателя психоанализа Зигмунда Фрейда, наряду с "Психопатологией обыденной жизни" (1904), "Остроумием и его отношением к бессознательному" (1905), "Введением в психоанализ" (1910), "Тотемом и табу" (1913), "Я и Оно" (1923). В "Толковании сновидений" Фрейд показал., что сон не бессмыслица, а искаженное отражение вытесненного желания. Он приводит примеры своих снов и снов своих знакомых и пациентов и толкует их в соответствии со своей теорией. С его точкой зрения можно не соглашаться, но в любом случае 3. Фрейд осуществил прорыв в изучении сновидений. Ранее они рассматривались как способ предсказания будущего. "А значение сновидения для предсказания будущего? - задает вопрос автор книги. - Об этом не приходится, конечно, и говорить... Вместо этого можно было бы сказать: для ознакомления с прошлым. Ибо сновидение всегда и в любом смысле проистекает из прошлого. Однако и вера в то, что сновидение раскрывает перед нами будущее, не лишена доли истины. Сновидение, рисуя перед нами осуществление желания, переносит нас в будущее, но это будущее, представляющееся грезящему настоящим, благодаря неразрушимому желанию представляет собой копию и воспроизведение прошлого".
"Tolkovanie snovidenij" (1900) - odna iz glavnykh rabot velikogo avstrijskogo uchenogo, osnovatelja psikhoanaliza Zigmunda Frejda, narjadu s "Psikhopatologiej obydennoj zhizni" (1904), "Ostroumiem i ego otnosheniem k bessoznatelnomu" (1905), "Vvedeniem v psikhoanaliz" (1910), "Totemom i tabu" (1913), "Ja i Ono" (1923). V "Tolkovanii snovidenij" Frejd pokazal., chto son ne bessmyslitsa, a iskazhennoe otrazhenie vytesnennogo zhelanija. On privodit primery svoikh snov i snov svoikh znakomykh i patsientov i tolkuet ikh v sootvetstvii so svoej teoriej. S ego tochkoj zrenija mozhno ne soglashatsja, no v ljubom sluchae 3. Frejd osuschestvil proryv v izuchenii snovidenij. Ranee oni rassmatrivalis kak sposob predskazanija buduschego. "A znachenie snovidenija dlja predskazanija buduschego? - zadaet vopros avtor knigi. - Ob etom ne prikhoditsja, konechno, i govorit... Vmesto etogo mozhno bylo by skazat: dlja oznakomlenija s proshlym. Ibo snovidenie vsegda i v ljubom smysle proistekaet iz proshlogo. Odnako i vera v to, chto snovidenie raskryvaet pered nami buduschee, ne lishena doli istiny. Snovidenie, risuja pered nami osuschestvlenie zhelanija, perenosit nas v buduschee, no eto buduschee, predstavljajuscheesja grezjaschemu nastojaschim, blagodarja nerazrushimomu zhelaniju predstavljaet soboj kopiju i vosproizvedenie proshlogo".
