В настоящей книге предпринимается попытка систематического изложения эволюционной теории познания как теории научного качества, а не философского. Последовательно проводится линия сознательной и весьма узкой специализации эволюционной гносеологии как эффективно теоретизируемой науки о сугубо рациональной человеческой мыследеятельности. Наряду с этим в рамках такого научно-теоретического сужения предмета эволюционной гносеологии достигается синтетическая унификация основополагающих понятий о научном познании и техническом прогрессе, благодаря чему осуществляется эффективная и прогностичная теоретизация техникознания. В главах 6-8 впервые реализуется методологический и дидактический потенциал логико-гносеологической рефлексии над элементарными циклами научного и ненаучного познания. Методологические новации монографии бифункционально дополняют ее качества систематизированного академического исследования качествами экспериментального учебника по эволюционной гносеологии для...
V nastojaschej knige predprinimaetsja popytka sistematicheskogo izlozhenija evoljutsionnoj teorii poznanija kak teorii nauchnogo kachestva, a ne filosofskogo. Posledovatelno provoditsja linija soznatelnoj i vesma uzkoj spetsializatsii evoljutsionnoj gnoseologii kak effektivno teoretiziruemoj nauki o sugubo ratsionalnoj chelovecheskoj mysledejatelnosti. Narjadu s etim v ramkakh takogo nauchno-teoreticheskogo suzhenija predmeta evoljutsionnoj gnoseologii dostigaetsja sinteticheskaja unifikatsija osnovopolagajuschikh ponjatij o nauchnom poznanii i tekhnicheskom progresse, blagodarja chemu osuschestvljaetsja effektivnaja i prognostichnaja teoretizatsija tekhnikoznanija. V glavakh 6-8 vpervye realizuetsja metodologicheskij i didakticheskij potentsial logiko-gnoseologicheskoj refleksii nad elementarnymi tsiklami nauchnogo i nenauchnogo poznanija. Metodologicheskie novatsii monografii bifunktsionalno dopolnjajut ee kachestva sistematizirovannogo akademicheskogo issledovanija kachestvami eksperimentalnogo uchebnika po evoljutsionnoj gnoseologii dlja...
