В настоящее время появляется все больше работ, посвященных богословию церковного образа, своеобразной эстетике иконы, истории иконописания. Данный коллективный труд призван восполнить малоизученную, но важную тему: Икона в русской словесности и культуре. Авторы книги поставили задачу возвращения к истокам национальной православной традиции, которая всегда объединяла богословское, духовное и эстетическое осмысление иконы. При всем разнообразии статей, входящих в данную коллективную монографию, все авторы едины в понимании духовно-религиозных основ русской культуры. Монография состоит из трех разделов. В первом - рассматриваются проблемы онтологии художественного творчества, иконопочитания в русле православного богсюловия, а также традиции православной иконологии в русской философии. Во втором - изучается иконография русской духовной живописи в единстве формы и содержания. Третий раздел монографии посвящен русской словесности XIX-XX веков. Внимание исследователей привлекают как библейские аллюзии в эпиграфике, так и иконичность образов в произведениях русских романтиков начала XIX века, в творчестве Н.В.Гоголя, М.Н.Загоскина, С.Т.Аксакова, Ф.М.Достоевского, И.С.Шмелева, Г.В.Иванова, М.И.Цветаевой. Исследователей интересует роль иконы в жизни писателя (например, К.Н.Леонтьева), а также формы выражения иконичности в художественном тексте. Авторы настоящего труда предлагают взглянуть по-новому на богословские, культурололгические и историко-литературные аспекты изучения иконописного наследия, стремятся показать универсальное значение иконы для русской словесности и культуры, а также намечают пути дальнейшего исследования роли русской иконы в отечественной истории, культуре и словесности.
V nastojaschee vremja pojavljaetsja vse bolshe rabot, posvjaschennykh bogosloviju tserkovnogo obraza, svoeobraznoj estetike ikony, istorii ikonopisanija. Dannyj kollektivnyj trud prizvan vospolnit maloizuchennuju, no vazhnuju temu: Ikona v russkoj slovesnosti i kulture. Avtory knigi postavili zadachu vozvraschenija k istokam natsionalnoj pravoslavnoj traditsii, kotoraja vsegda obedinjala bogoslovskoe, dukhovnoe i esteticheskoe osmyslenie ikony. Pri vsem raznoobrazii statej, vkhodjaschikh v dannuju kollektivnuju monografiju, vse avtory ediny v ponimanii dukhovno-religioznykh osnov russkoj kultury. Monografija sostoit iz trekh razdelov. V pervom - rassmatrivajutsja problemy ontologii khudozhestvennogo tvorchestva, ikonopochitanija v rusle pravoslavnogo bogsjulovija, a takzhe traditsii pravoslavnoj ikonologii v russkoj filosofii. Vo vtorom - izuchaetsja ikonografija russkoj dukhovnoj zhivopisi v edinstve formy i soderzhanija. Tretij razdel monografii posvjaschen russkoj slovesnosti XIX-XX vekov. Vnimanie issledovatelej privlekajut kak biblejskie alljuzii v epigrafike, tak i ikonichnost obrazov v proizvedenijakh russkikh romantikov nachala XIX veka, v tvorchestve N.V.Gogolja, M.N.Zagoskina, S.T.Aksakova, F.M.Dostoevskogo, I.S.Shmeleva, G.V.Ivanova, M.I.Tsvetaevoj. Issledovatelej interesuet rol ikony v zhizni pisatelja (naprimer, K.N.Leonteva), a takzhe formy vyrazhenija ikonichnosti v khudozhestvennom tekste. Avtory nastojaschego truda predlagajut vzgljanut po-novomu na bogoslovskie, kulturololgicheskie i istoriko-literaturnye aspekty izuchenija ikonopisnogo nasledija, stremjatsja pokazat universalnoe znachenie ikony dlja russkoj slovesnosti i kultury, a takzhe namechajut puti dalnejshego issledovanija roli russkoj ikony v otechestvennoj istorii, kulture i slovesnosti.
