Владимир Яковлевич Пропп (1895-1970) - выдающийся отечественный филолог, фольклорист, профессор Ленинградского университета, получивший мировую известность.
"Исторические корни волшебной сказки" (1946) - продолжение книги "Морфология волшебной сказки", вторая часть непревзойденного классического исследования, посвященного анализу самого популярного фольклорного жанра.
Сказка - это не просто придуманный мир, в котором возможны чудеса и торжествует справедливость: зло наказано, а герой спасен. Это отражение далекого прошлого человечества с его языческими ритуалами, обрядами посвящения, культом предков и мистическим трепетом перед загробным миром. Сказка притягивает нас своей таинственностью, но что скрывается за этим волшебством?
В этой книге читатель узнает, кто спрятался за образами Кощея и Бабы-яги, почему сжигание Ивана в печи - следы обряда инициации, а спасение девушки, которую приносят в жертву чудовищу, - преодоление первобытного языческого мышления и переход к гуманистическим идеалам.
Vladimir Jakovlevich Propp (1895-1970) - vydajuschijsja otechestvennyj filolog, folklorist, professor Leningradskogo universiteta, poluchivshij mirovuju izvestnost.
"Istoricheskie korni volshebnoj skazki" (1946) - prodolzhenie knigi "Morfologija volshebnoj skazki", vtoraja chast neprevzojdennogo klassicheskogo issledovanija, posvjaschennogo analizu samogo populjarnogo folklornogo zhanra.
Skazka - eto ne prosto pridumannyj mir, v kotorom vozmozhny chudesa i torzhestvuet spravedlivost: zlo nakazano, a geroj spasen. Eto otrazhenie dalekogo proshlogo chelovechestva s ego jazycheskimi ritualami, obrjadami posvjaschenija, kultom predkov i misticheskim trepetom pered zagrobnym mirom. Skazka pritjagivaet nas svoej tainstvennostju, no chto skryvaetsja za etim volshebstvom?
V etoj knige chitatel uznaet, kto sprjatalsja za obrazami Koscheja i Baby-jagi, pochemu szhiganie Ivana v pechi - sledy obrjada initsiatsii, a spasenie devushki, kotoruju prinosjat v zhertvu chudovischu, - preodolenie pervobytnogo jazycheskogo myshlenija i perekhod k gumanisticheskim idealam.
