Среди христианских древностей Пскова одно из центральных мест по праву занимает ансамбль Мирожского монастыря. Расположенный на Завеличье, то есть на левом берегу реки Великой, у места впадения в нее небольшой речки Мирожки, монастырь и сейчас во многом определяет панораму этой части города, открывающуюся с противоположного берега, из крепостной части Пскова. Река Великая как будто разделяет город на две половины: неприступная Псковская крепость являет собой военную мощь города, тогда как расположившиеся по левому берегу небольшие храмы олицетворяют собой духовную крепость Пскова, и в этой череде церквей несомненно центральное место занимает Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря. Спасо-Преображенский собор и украшающие его фрески, созданные на рубеже 11 30-40 годов, относятся к периоду чрезвычайно интенсивного распространения на Руси христианской культуры, что наиболее отчетливо проявилось в развитии архитектуры и живописи, являвшихся неотъемлемой частью христианского...
Sredi khristianskikh drevnostej Pskova odno iz tsentralnykh mest po pravu zanimaet ansambl Mirozhskogo monastyrja. Raspolozhennyj na Zaveliche, to est na levom beregu reki Velikoj, u mesta vpadenija v nee nebolshoj rechki Mirozhki, monastyr i sejchas vo mnogom opredeljaet panoramu etoj chasti goroda, otkryvajuschujusja s protivopolozhnogo berega, iz krepostnoj chasti Pskova. Reka Velikaja kak budto razdeljaet gorod na dve poloviny: nepristupnaja Pskovskaja krepost javljaet soboj voennuju mosch goroda, togda kak raspolozhivshiesja po levomu beregu nebolshie khramy olitsetvorjajut soboj dukhovnuju krepost Pskova, i v etoj cherede tserkvej nesomnenno tsentralnoe mesto zanimaet Spaso-Preobrazhenskij sobor Mirozhskogo monastyrja. Spaso-Preobrazhenskij sobor i ukrashajuschie ego freski, sozdannye na rubezhe 11 30-40 godov, otnosjatsja k periodu chrezvychajno intensivnogo rasprostranenija na Rusi khristianskoj kultury, chto naibolee otchetlivo projavilos v razvitii arkhitektury i zhivopisi, javljavshikhsja neotemlemoj chastju khristianskogo...