В книге конкретизируется и развивается программа социальной эпистемологии в трех направлениях. Во-первых, это дальнейшее осмысление проблематики познавательной коммуникации и коллективного субъекта, которая актуализировалась в предшествующих работах автора. Эта проблематика рассмотрена как значимый водораздел между так называемой критической социальной эпистемологией (С.Фуллер) и аналитической социальной эпистемологией (Э.Голдман). Преимущество предлагаемой концепции по сравнению с указанными в том, что она вводит в аргументативный арсенал социальной эпистемологии идеи М.М.Бахтина, Л.С.Выготского и М.К.Петрова, существенно продвигающие понимание коммуникативной природы познания. Во-вторых, настоящая книга инспирирована идеями, возникшими в рамках новой концепции "социальной философии науки". Это российская версия известной американской программы "Science, Technotogy and Society", или обновленный вариант науковедения, в котором философия науки играет ведущую роль. Примечательно, что...
V knige konkretiziruetsja i razvivaetsja programma sotsialnoj epistemologii v trekh napravlenijakh. Vo-pervykh, eto dalnejshee osmyslenie problematiki poznavatelnoj kommunikatsii i kollektivnogo subekta, kotoraja aktualizirovalas v predshestvujuschikh rabotakh avtora. Eta problematika rassmotrena kak znachimyj vodorazdel mezhdu tak nazyvaemoj kriticheskoj sotsialnoj epistemologiej (S.Fuller) i analiticheskoj sotsialnoj epistemologiej (E.Goldman). Preimuschestvo predlagaemoj kontseptsii po sravneniju s ukazannymi v tom, chto ona vvodit v argumentativnyj arsenal sotsialnoj epistemologii idei M.M.Bakhtina, L.S.Vygotskogo i M.K.Petrova, suschestvenno prodvigajuschie ponimanie kommunikativnoj prirody poznanija. Vo-vtorykh, nastojaschaja kniga inspirirovana idejami, voznikshimi v ramkakh novoj kontseptsii "sotsialnoj filosofii nauki". Eto rossijskaja versija izvestnoj amerikanskoj programmy "Science, Technotogy and Society", ili obnovlennyj variant naukovedenija, v kotorom filosofija nauki igraet veduschuju rol. Primechatelno, chto...
