В заключительной, шестой книге цикла "Введение в науку философии", носящей название "Трудная судьба философии диалектического материализма", кратко рассматривается история этой философской системы, возникновение которой завершило крупнейший переворот в развитии мировой философской мысли, начатый трудами Г.В.Ф.Гегеля. В настоящее время диалектический материализм - единственная философия, которая представляет собой науку. Все остальные концепции, претендующие на статус философских, представляют собой либо парафилософию, либо лжефилософию. Вся немарксистская философия находится в состоянии все более и более углубляющегося кризиса. Но существуют серьезные причины, всегда препятствовавшие и до сих пор препятствующие диалектическому материализму в получении всеобщего признания. Одна из них заключается в том, что эта философия возникла как часть марксизма - идеологии общественных сил, враждебных капитализму; а капитализм и сейчас господствует почти повсеместно на земном шаре. Другая причина - недостаточная разработанность этой философской системы, обусловленная рядом объективных факторов, достаточно подробно рассмотренных в данной книге.
V zakljuchitelnoj, shestoj knige tsikla "Vvedenie v nauku filosofii", nosjaschej nazvanie "Trudnaja sudba filosofii dialekticheskogo materializma", kratko rassmatrivaetsja istorija etoj filosofskoj sistemy, vozniknovenie kotoroj zavershilo krupnejshij perevorot v razvitii mirovoj filosofskoj mysli, nachatyj trudami G.V.F.Gegelja. V nastojaschee vremja dialekticheskij materializm - edinstvennaja filosofija, kotoraja predstavljaet soboj nauku. Vse ostalnye kontseptsii, pretendujuschie na status filosofskikh, predstavljajut soboj libo parafilosofiju, libo lzhefilosofiju. Vsja nemarksistskaja filosofija nakhoditsja v sostojanii vse bolee i bolee uglubljajuschegosja krizisa. No suschestvujut sereznye prichiny, vsegda prepjatstvovavshie i do sikh por prepjatstvujuschie dialekticheskomu materializmu v poluchenii vseobschego priznanija. Odna iz nikh zakljuchaetsja v tom, chto eta filosofija voznikla kak chast marksizma - ideologii obschestvennykh sil, vrazhdebnykh kapitalizmu; a kapitalizm i sejchas gospodstvuet pochti povsemestno na zemnom share. Drugaja prichina - nedostatochnaja razrabotannost etoj filosofskoj sistemy, obuslovlennaja rjadom obektivnykh faktorov, dostatochno podrobno rassmotrennykh v dannoj knige.
