"Черные тетради" - так назвал Мартин Хайдеггер (1889-1976) клеенчатые тетради черного цвета с заметками и размышлениями разного рода, которые он вел с 1931 года. Набралось их тридцать четыре. Согласно воле автора, франкфуртское издательство Витторио Клостерманна приступило к их публикации после всех книг и курсов лекций. 95-й том Собрания сочинений М. Хайдеггера, перевод которого мы вам предлагаем, содержит записи, относящиеся к 1938-1939 годам ("Размышления VII-XI").Издатель "Черных тетрадей" Петер Травны так охарактеризовал размышления Хайдеггера, опираясь на его собственную самооценку: это не "афоризмы" как свидетельства житейской мудрости, а "неприметные аванпосты - и арьергардные позиции" - в целостной попытке завоевания пути для начального вопрошания, которое в отличие от метафизического называет себя Бытийно-историческим мышлением. Этот метод философ применяет к ситуации в религии, искусстве и науке."Черные тетради" - мастерская мыслителя: многие из заметок разрастутся в статьи, доклады, главы книг. Помимо философских вопросов, Хайдеггер осмысляет положение Германии после прихода к власти нацистов. В частности, он комментирует свое пребывание на посту ректора Фрайбургского университета и в связи с ним всё свое сложное отношение к национал-социализму. Неслучайно, что публикация "Черных тетрадей" вызвала в Германии и других странах яростную полемику.
"Chernye tetradi" - tak nazval Martin Khajdegger (1889-1976) kleenchatye tetradi chernogo tsveta s zametkami i razmyshlenijami raznogo roda, kotorye on vel s 1931 goda. Nabralos ikh tridtsat chetyre. Soglasno vole avtora, frankfurtskoe izdatelstvo Vittorio Klostermanna pristupilo k ikh publikatsii posle vsekh knig i kursov lektsij. 95-j tom Sobranija sochinenij M. Khajdeggera, perevod kotorogo my vam predlagaem, soderzhit zapisi, otnosjaschiesja k 1938-1939 godam ("Razmyshlenija VII-XI").Izdatel "Chernykh tetradej" Peter Travny tak okharakterizoval razmyshlenija Khajdeggera, opirajas na ego sobstvennuju samootsenku: eto ne "aforizmy" kak svidetelstva zhitejskoj mudrosti, a "neprimetnye avanposty - i arergardnye pozitsii" - v tselostnoj popytke zavoevanija puti dlja nachalnogo voproshanija, kotoroe v otlichie ot metafizicheskogo nazyvaet sebja Bytijno-istoricheskim myshleniem. Etot metod filosof primenjaet k situatsii v religii, iskusstve i nauke."Chernye tetradi" - masterskaja myslitelja: mnogie iz zametok razrastutsja v stati, doklady, glavy knig. Pomimo filosofskikh voprosov, Khajdegger osmysljaet polozhenie Germanii posle prikhoda k vlasti natsistov. V chastnosti, on kommentiruet svoe prebyvanie na postu rektora Frajburgskogo universiteta i v svjazi s nim vsjo svoe slozhnoe otnoshenie k natsional-sotsializmu. Nesluchajno, chto publikatsija "Chernykh tetradej" vyzvala v Germanii i drugikh stranakh jarostnuju polemiku.
