Марчелло Ло Джудиче получил два образования - естественно-научное и художественное. Первое (В Болонском Университете он изучал геологию) повлияло на развитие художника в не меньшей мере, чем второе, полученное в Венецианской Академии художеств. Его профессорами были известные мастера "Arte Informale" - Эмилио Ведова и Джузеппе Сантомазо. Но в творческом плане, своими заочными учителями, с которыми он находится во внутреннем диалоге, он мог бы назвать таких мастеров середины XX века, как Л.Фонтана, Ж. Дюбуффе и Ив Кляйн. Ло Джудиче как художник, развивающийся в русле абстракции, обращается к образным средствам, вызывающим ассоциации с геологическими процессами. Он предполагает два условия: рукотворность и процессуальность, то есть включение временного фактора. Художник черпает пигменты из мешков и банок и манипулирует руками над поверхностью. Он обволакивает поверхность (предметность, место действия) аурой. Высеивает пигменты в определенном осязаемо-зрительном ритме. Художник вручную создаёт некую поверхность, кору. Постепенно наращивается предметный план - пигменты материализуются в цвете, цвета оплотняются. Возникает рельеф, благодаря перепадам высот фактуры ложатся по-разному, отбрасываются подобия теней. И в самой жестовости создания произведений, и в собственно результате, есть образный аналог первотворению, созиданию мира. В абстракциях Ло Джудиче присутствует метафорика природных процессов. Его вещи имеют не пейзажный, а специфический геологически-демиургический подтекст, оммажный жест работе земных пород, складок, трещин.Оставаясь в системе опосредований, неизбежной для современного искусства, художник сохраняет чувство причастности к непосредственно природному, будь это геологические процессы или впечатления текущего дня.
Marchello Lo Dzhudiche poluchil dva obrazovanija - estestvenno-nauchnoe i khudozhestvennoe. Pervoe (V Bolonskom Universitete on izuchal geologiju) povlijalo na razvitie khudozhnika v ne menshej mere, chem vtoroe, poluchennoe v Venetsianskoj Akademii khudozhestv. Ego professorami byli izvestnye mastera "Arte Informale" - Emilio Vedova i Dzhuzeppe Santomazo. No v tvorcheskom plane, svoimi zaochnymi uchiteljami, s kotorymi on nakhoditsja vo vnutrennem dialoge, on mog by nazvat takikh masterov serediny XX veka, kak L.Fontana, Zh. Djubuffe i Iv Kljajn. Lo Dzhudiche kak khudozhnik, razvivajuschijsja v rusle abstraktsii, obraschaetsja k obraznym sredstvam, vyzyvajuschim assotsiatsii s geologicheskimi protsessami. On predpolagaet dva uslovija: rukotvornost i protsessualnost, to est vkljuchenie vremennogo faktora. Khudozhnik cherpaet pigmenty iz meshkov i banok i manipuliruet rukami nad poverkhnostju. On obvolakivaet poverkhnost (predmetnost, mesto dejstvija) auroj. Vyseivaet pigmenty v opredelennom osjazaemo-zritelnom ritme. Khudozhnik vruchnuju sozdajot nekuju poverkhnost, koru. Postepenno naraschivaetsja predmetnyj plan - pigmenty materializujutsja v tsvete, tsveta oplotnjajutsja. Voznikaet relef, blagodarja perepadam vysot faktury lozhatsja po-raznomu, otbrasyvajutsja podobija tenej. I v samoj zhestovosti sozdanija proizvedenij, i v sobstvenno rezultate, est obraznyj analog pervotvoreniju, sozidaniju mira. V abstraktsijakh Lo Dzhudiche prisutstvuet metaforika prirodnykh protsessov. Ego veschi imejut ne pejzazhnyj, a spetsificheskij geologicheski-demiurgicheskij podtekst, ommazhnyj zhest rabote zemnykh porod, skladok, treschin.Ostavajas v sisteme oposredovanij, neizbezhnoj dlja sovremennogo iskusstva, khudozhnik sokhranjaet chuvstvo prichastnosti k neposredstvenno prirodnomu, bud eto geologicheskie protsessy ili vpechatlenija tekuschego dnja.
